М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
elizavetadeomi
elizavetadeomi
21.02.2020 08:02 •  История

за ответ этой лёгкой задачи! «И июня против 22 числа боярин князь Иоанн Семёнович Прозоровской с товарыщи приидоша (пришли) ко преосвященному митрополиту Иосифу. И испросив от него благословения ити на бой противу вора, и убрався (снарядившись) по чину воинскому, поиде в Белый град к Вознесенским вратом, где их быти воровскому приступу, ничтоже бояся или сумняся, яко добр воин Христов. Тоя же нощи вор и богоотступник Стенька Разин с товарыщи приидоша к Вознесенским вратам к стенам градским с лесницы. Астраханские же жители-изменники начаша (начали) воров на градскую стену приимати, токмо (только) из башен и из подошевного бою (нижних бойниц в стенах) пушкари из пушек бияху. […] Егда же внидоша (вошли) во град богоотступники — начаша во граде всяких служивых людей сещи. […] Свитающу же дню, приидоша воры к Пречистенским вратом. И у врат калитку высекше, внидоша во град Кремль. И боярина, дьяков, голов стрелецких, дворян, детей боярских, сотников, подьячих и всех прилучившихся (оказавшихся тут) чиновных людей, связавше руце и нозе, аки (как) злодеев посадиша под роскат (башню). Потом вор и богоотступник Стенька Разин с товарыщи и со астраханскими изменники болярина князя Иоанна Семеновича повеле внести на роскат и с роскату ринути (бросить) его на землю на зимней восток. И ринуша его иуня в 22 день в начале третияго часа дне. Дьяков же Романа Табунцова, Евстратиа Фролова, стрелецкого голову Алексиа Соловцова, и астраханских голов, и приежчих дворян, сотников, подьячих и всяких чинов людей пред соборною церковию между роскатом всех посекоша».

Используя отрывок и знания по истории, выберите в приведённом списке три верных суждения. Запишите цифры, под которыми они указаны.

Дано описание событий Смутного времени.

Названный «вор и богоотступник» был соратником Лжедмитрия — «тушинского вора».

Горожане, в отличие от служивых людей, оказали ожесточённое сопротивление «вору и богоотступнику».

Речь идёт о времени, названном современниками «бунташным веком».

«Вор и богоотступник» впоследствии был схвачен, выдан правительству и казнён.

Соляной и Медный бунты произошли в период правления того же государя, что и восстание, о котором пишет современник.

👇
Ответ:
nekit120
nekit120
21.02.2020

ответ:4, 5,6

Объяснение:

В отрывке говорится о восстании под предводительством Степана Разина.

Восстание под предводительством Степана Разина 1670−1671 — война в России между войсками крестьян и казаков и царскими войсками в период «Бунташного века». Окончилась поражением восставших, предводитель был схвачен, выдан правительству и впоследствии казнен. К «Бунташному веку» можно отнести так же Соляной и Медный бунт.

4,4(25 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
ридер
ридер
21.02.2020
Феодальная раздробленность Руси - это закономерный итог развития раннефеодального русского общества. 
Причинами феодальной раздробленности на Руси можно назвать экономические и политические. 
Экономические заключались в распространении на тот период натурального хозяйства, а следовательно, в возможности обособится от государства, т. к. производство велось не для продажи, а «для себя» . Возникновение городов и развитие ремесел приводило к обогащению вотчины. Дружинники князя превращались в землевладельцев и «оседали» на своих землях. Росло число зависимых людей-холопов, которых нужно был держать в узде, а для этого требовалось наличие полицейского аппарата, но без государственного вмешательства. Развитие производства приводило к экономическому и политическому обособлению. Местные бояре не собирались делить свои доходы с великим киевским князем и активно поддерживали в борьбе за самостоятельность и укрепление собственного княжества их правителей. 
Политические заключались в том, что все князья и вотчинники являлись родственниками и считали себя равными друг другу. Внешне распад Киевской Руси представлял собой раздел территорий между представителями княжеской семьи, разросшейся за это время
4,6(49 оценок)
Ответ:
тони2006
тони2006
21.02.2020

Объяснение:

Барщина – все виды принудительных работ, выполняемые зависимыми крестьянами на феодала, прежде всего на господской земле в течение нескольких дней в неделю.

«Белые слободы» - городские поселения, освобождённые от государственных  повинностей.

Бояре – в Киевской Руси старшие дружинники князя ему управлять  государством. С 15 века бояре – высший чин среди служилых людей.

Боярин - представитель высшего слоя общества на Руси в XI-XVII вв. Изначально бояре были вассалами князей, обязанными служить в их войсках, но впоследствии сделались самостоятельной политической силой в ряде русских княжеств. В XIV в. делились на бояр введенных (ближайшие советники князя) и бояр путных (возглавлявших отдельные отрасли управления). С конца XV в. звание боярина стало высшим думным чином, его носители принимали непосредственное участие в управлении государством наряду с монархом.

Боярская Дума – высший совет при князе на Руси (1547 года при царе).

Великое переселение народов – эпоха грандиозных этнических перемещений на  протяжении 4-7 веков н.э.,составной частью которых явилось расселение славян.

Вече –  в Древней Руси – народное собрание у восточных славян, на котором решения принимались большинством голосов. В Новгородской и Псковской республиках вечу принадлежала высшая законодательная и судебная власть. Собиралось на специально отведенных местах; решения принимались большинством присутствовавших. Атрибутами веча были вечевой колокол и специальная трибуна.

Воевода – военачальник в Древней Руси. Впоследствии (с конца XV в.) воеводы

назначались командующими основными полками в составе московского войска. В XVI-XVIII вв. воеводы также стояли во главе местного управления в Русском государстве (были царскими наместниками в городах). Имели в своих руках всю полноту административной и военной исполнительной власти в городе и уезде (в XVIII в. - в провинции).

Воеводство – территориальная единица княжества Литвы. Воевода – глава воеводства.

Вотчина – феодально-земельное владение, передававшееся по наследству.

Дворяне – феодальное служилое сословие, которое владело землёй на условии

обязательного несения воинской службы без права продажи своей земельной собственности, которая являлась вознаграждением за эту службу.-+--

Дворянство - привилегированное сословие светских землевладельцев и государственных служащих. В XIII-XIV вв. термин обозначал лиц, обязанных князьям военной службой и исполнением поручений. С XV в. дворяне наделялись землей и сливались с основной массой феодалов. В XVI-XVII вв. существовали московские и выборные (городовые) дворяне, с начала XVIII в. окончательно сложилось единое дворянское сословие. Обязательность службы, введенная при Петре I, была отменена манифестом 1762 г., права и привилегии дворянского

сословия юридически закреплены при Екатерине II в ходе губернской реформы 1775 г. и в Жалованной грамоте 1785 г.

Дружина – отряд воинов, объединявшихся вокруг вождя. В Древнеё Руси – вооружённый конный отряд при князе, участвовавший в военных походах, управлении княжеством, а такжеличным хозяйством князя.

Земский собор – высший законосовещательный орган власти в России в XVI-XVII вв. Первый Земский собор созван в 1549 г. В дальнейшем соборы созывались вплоть до конца XVII в. по инициативе царя. В состав участников Земского собора входили представители всех основных сословий: бояре (в составе Боярской Думы), духовенство (“Освященный собор”), дворяне, горожане и даже черносошные крестьяне. Земские соборы собирались нерегулярно и для решения важнейших государственных дел (избрание нового царя, важнейшие реформы внутри страны, вопросы внешней политики). Время действия Земских собор связывают со временем существования сословно-представительной монархии в России.

Князь – военный вождь у восточных славян, позже глава государства Древней Руси.

Оброк – форма платежа зависимого крестьянина феодалу за пользование землёй в виде денег (денежный) или натуральных продуктов (натуральный).

Поместье – форма феодального землевладения в России в XIV-XVII вв., базировавшаяся на условном праве распоряжения собственностью. Поместья давались их владельцам (дворянам) на условии несения военной службы в пользу сюзерена - сначала великого князя, затем царя. В условное владение на поместном праве получали земли, в основном, дворяне и дети боярские, составлявшие конное ополчение в русской армии того времени. К началу XVIII в. правовой статус поместья сливается с вотчиной, так что их владельцы приобретают все права безусловного распоряжения собственностью.

4,8(90 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ