1.Бегазы-дандыбаевская.
2. культура племён Центрального Казахстана последнего периода бронзового века.
3.Могильники Бегазы и Дандыбай обнаружены археологами в ценральном Казахстане.
4.Памятники Бегазы – Дандыбаевская культуры изучал А. Х. Маргулан.
5.Основание могильников обкладывали каменными валунами из скал.
Особенности Бегазы-Дандыбаевской культуры:
кочевое скотоводство.
Добыча меди в шахтах.
Изготовление новых форм глиняной посуды (прямое горлышко, выпуклые бока, игольчатые и волнистые узоры).
Особенный погребальный обряд.
Строительство особого типа надгробных сооружений (подребения были в виде курганов, причем высокие и .
Жилища и могильники были большого размера и отличались искусством камнерезания.
1) Политические:
получение русскими князьями у ордынских ханов ярлыков на княжение (ордынская власть поставила под свой контроль древнерусские нормы престолонаследования. Хан, выдавая в Орде грамоту на княжение тому или иному князю, становился источником княжеской власти. При этом самым выгодным был ярлык на великое Владимирское княжение, который давал номинальное старшинство над князьями Северо-Восточной Руси и различные привилегии. Раздача ярлыков стала средством политического давления ордынских властителей на русских князей, т.к. с их перекраивалась политическая карта Северо-Восточной Руси, разжигалось соперничество, что вело к ослаблению князей);
· карательные набеги монгольских орд на русские земли (как правило, причиной для этого были народные восстания, вызванные ордынской политикой);
· террор в отношении русских князей (известны случаи насильственного умерщвления князей в Орде. Так, княживший в Киеве князь Михаил Всеволодович Черниговский был казнен в Орде из-за отказа выполнить языческий обряд очищения, пройдя между двумя огнями).
Экономические:
· уплата ежегодной дани - "ордынского выхода" (дань брали с дома-хозяйства; для точной раскладки дани монголы провели специальную перепись населения - "число". Сборщиками дани были баскаки, приезжавшие на Русь в сопровождении вооруженной охраны. Резиденция "великого баскака" находилась во Владимире, куда из Киева фактически переместился политический центр страны. От уплаты дани было освобождено только православное духовенство)
2) Да, этот период можно назвать трагическим и героическим временем в истории России. Героическим, потому что каждый город, каждый воин сражался храбро. Трагическим, потому что множество русских городов было уничтожено, войска разгромлены, а жители поселений либо убиты, либо уведены в плен. Но самая главная трагедия, на мой взгляд в том, что вся история Руси не научила русских, что насколько бы храбрыми не были воины, без единства всех земель русских они слабы. Русские мало того, что сами ослабили свои позиции междоусобицей, так еще и не захотели объединиться даже при наличии угрозы.
Объяснение: