- Япония объединена в единое государство - Иэясу упорядочил систему управления страной - общество делилось на на 4 сословия: самураи, крестьяне, ремесленники и купцы (так управлять легче) - Был определён строгий кодекс поведения для каждого сословия, несоблюдение которого строго каралось - города Японии делились на три категории, две из которых, принадлежавшие сёгунату и владельческие (княжеские) , так или иначе зависели от государства и не имели никакой гарантии соблюдения своих прав и свобод - развитие идей националистического толка (приоритет своей нации, своих интересов) - возникновение учения сингаку, представляющего собой практическую этику. Согласно сингаку, достичь богатства и процветания можно было благодаря собственному интеллекту, бережливости и трудолюбию. Эти ценности сыграли немалую роль в формировании менталитета современных японцев - поддерживал торговлю с другими странами, но очень подозрительно относился к иностранцам (изоляция Японии)
Среди основных условий успешного проведения "цветных" революций, прежде всего, следует выделить наличие ряда объективных социально-экономических предпосылок. Во-первых, это относительно невысокий жизненный уровень населения, а также ощутимые экономические трудности в ходе проведения рыночных преобразований. Так, например, с особой остротой "демонстрационный эффект" западного образа жизни и западных потребительских стандартов ощущался в ГДР. Проигранное соревнование с Западом в сфере "престижных" материальных условий жизни сыграло решающую роль в успехе революции 1989 года. Румыния в 1987-89 годах столкнулась с серьезными экономическими трудностями, вызванными необходимостью погашения внешнего долга в 22 млрд долларов, 10 из которых были получены от США. Ценой этого для населения стала политика "жесткой экономии" и "затягивания поясов", перебои с подачей электроэнергии, а также обострение продовольственной проблемы.
- Иэясу упорядочил систему управления страной
- общество делилось на на 4 сословия: самураи, крестьяне, ремесленники и купцы (так управлять легче)
- Был определён строгий кодекс поведения для каждого сословия, несоблюдение которого строго каралось
- города Японии делились на три категории, две из которых, принадлежавшие сёгунату и владельческие (княжеские) , так или иначе зависели от государства и не имели никакой гарантии соблюдения своих прав и свобод
- развитие идей националистического толка (приоритет своей нации, своих интересов)
- возникновение учения сингаку, представляющего собой практическую этику. Согласно сингаку, достичь богатства и процветания можно было благодаря собственному интеллекту, бережливости и трудолюбию. Эти ценности сыграли немалую роль в формировании менталитета современных японцев
- поддерживал торговлю с другими странами, но очень подозрительно относился к иностранцам (изоляция Японии)