Я – представитель молодого поколения нашей великой Родины. И подвиги, значимость победы Советского Союза в борьбе со страшным злом – фашизмом – должна быть очень хорошо известна моим сверстникам, ведь это судьба наших прадедов и дедов. Именно поэтому мы проводим конкурсы, конференции, презентации и многое другое, посвященное подвигу и победе нашего народа.
В Великой Отечественной Войне погибли более 27 миллионов наших соотечественников: непосредственно в сражениях, пропали без вести, погибли в плену, концлагерях и на оккупированных территориях. Тысячи памятников свидетельствуют о подвигах старшего поколения: среди них были и дети, и женщины, и блокадники Ленинграда.
Война – это голод, разруха и горе. Наши деды и прадеды служили своей Родине верой и правдой! Память о них священна, и она должна сохраняться!
причины - при завоеваний в Италии население побеждённой стороны становились рабами и при этом произошло большое скопление рабов в Древнем Риме. Рабам относились очень жестоко, что и стало причины восстании Спартака.
2) ход восстания - сначала рабы из гладиаторской школы в Капуе совершили побег, а затем укрылись на вулкане Везувий. Сначала они захватили большое количество снаряжении, а затем совершали побеги на окрестности Везувия. Полученную добычу делили поровну. Рим тем временем собирал войска для окончательной сражении во главе с полководцем Крассом. После ряд поражений Спартак со своей армией был вынужден отступить, но тем временем он заключил мир с киликийскими пиратами против войск Красса. Последнее сражение между войск Спарта и Красса произошло в 71 году до н.э. битва при Силаре.
3) итог - в битве при Силаре в 71 году до н.э. закончилась поражением армии Спартака. Причиной поражении были эти: 1) разногласие между повстанцев в тактике. 2) по отношению численности войск Красса у Спартака войска было мало.
4) значение - Спартак хотя и на короткий срок но и всё таки смог добыть свободу для рабов. После восстании Спартака ярость в народе пробудился и Рим был вынужден идти поступки рабам.
Объяснение:
вроде бы все
Атеистическое мировоззрение признаёт только одну форму познания – научную. Это называется сциентизмом (сайентизмом). Такое мировоззрение очень ограниченно и имеет довольно мало сторонников: большинство признаёт и другие формы познания: философскую, религиозную, эстетическую, этическую, интуитивную, обыденную.