Нантский эдикт (фрагмент)
Генрих, милостью Божией король Франции и Наварры, всем присут-
ствующим и имеющим явиться привет. Этим вечным и неотменным
эдиктом мы объявили и повелели следующее:
...VI. Чтобы не дать никакого повода к смутам и распрям среди наших
подданных, мы позволили и позволяем исповедующим так называемую
реформированную религию жить и обитать во всех городах и местах на
шего королевства и подчинённых нам областях без преследований, при
теснений и принуждений делать что-либо в деле религии, противное и
совести...
ІХ. Мы разрешаем также всем, придерживающимся названной рели-
гии, продолжать исповедовать её во всех городах и подчинённых нам
местах, где она была введена... несмотря на все противоречащие этому
постановления и судебные решения...
XXII. Повелеваем, чтобы не было никакого различия в отношении на-
званной религии при приёме учеников в университеты, коллегии и школы а больных и бедных в госпитали и учреждения общественного
призрения...
ХХVІІ. ...Мы объявляем, что все, кто исповедует или будет исповедо-
вать так называемую реформированную религию, имеют право занимать
и отправлять все общественные должности королевские, сеньориальные
или городские в нашем королевстве и подвластных нам провинциях...
и могут быть принимаемы и допускаемы к нам без различия...
В уривку розповідається про події 1930 р. — процес над СВУ ( Спілкою Визволення УКраїни).
Объяснение:
Процес був використаний для дискредитації української наукової інтелігенції. За результатом процеса над СВУ було репресовано біля 500 осіб, серед яких — С. Єфремов, М. Слабченко та інші. Цінність свідчень безпосереднього учасника подій незаперечна. Для нас, людей ХХІ ст., це джерело є особливо ціннім, тому що передає атмосферу беззаконня сталінського тоталітарізму. Той суд був неправомірним і передбачуваним у своїх звинувачувальних вироках. Тому письменник не став чекачи кінця процесу. Йому все було зрозуміло