XIX ғасырдың соңы мен ХХ ғасыр басындағы қазақ ба зі қазақ халқының əлеуметтік, қоғамдық жағдайлары туралы мақалалар жариялай бастады. «Дала уалаяты», «Түркістан уалаяты»,
«Қазақ» газеттері мен «Айқап» журналы арқылы қазақ публицистикасы дүниеге келді. Əдебиетте де жаңа жанр түрлері өркендей бастады. Соның ішінде өркендеген, кең құлаш жайып, күрес құралына айналған публицистика болды. Күнделікті ба з беттерінде заманымыздың озық ойлы адамдарының отарлық езгідегі халқымыздың ғасырлардан бері жиналып келген, əбден пісіп-жетілген сыртқа шығарған толғанысқа толы мақалалары жарияланып отырды. Олар алдымен отарлық езгі жағдайында аяқ асты болған мүддені қорғай алатын, сол арқылы қазақ елінің прогресшіл ел қатарына енгізетін негізгі басты фактор — ұлттық мемлекет құру деп білді.
В XV веке Россия оформилась как единое государство, об этом говорят следующие признаки:
Князь Иван III окончательно освободил Русь от монголо-татарского ига, объединил разрозненные земли под властью Москвы, за что получил прозвище "собиратель земли русской". Был принят единый свод законов - Судебник, введён единый герб - двухглавый орёл. Впервые начинает употребляться новый титул - "царь", который раньше применялся только к ханам Великой Орды. Это ещё раз доказывает, что Россия в XV веке стала мощным независимым государством.
-Исторические истоки культа предков уходят в далекое народа, они-то и его формированию у казахов и явились важным фактором его существования и последующего развития. Как раз в исторических корнях его и скрыт механизм преемственности и генетических связей с предыдущими этапами исторического процесса, ибо культ предков казахов был обусловлен своим предшествующим прототипом у племен и народностей, вошедших в этногенез казахского народа. Культ предков соответствует определенной фазе развития общественного производства и выступает как часть его идеологии.
2.Казахская юрта - традиционное жилище, существующее с древности, используется до настоящего времени. Юрта казахов своеобразный тип переносного жилища, характерный для насельников Великой степи.
3.Основной традицией казахов, со временем трансформировавшейся в особенность национального характера, является гостеприимство. В казахском обществе существует неофициальный закон, озвученный еще в глубокой древност
ДУмаю потому что сам ето проходил.