В музыке XX века используется множество направлений и стилей. Главный вектор развития музыки — отказ от существовавших ранее жанров и деление музыки до её составляющих. Изменения в культурной и общественной сферах Европы приводят к использованию новых музыкальных тенденций, в том числе внеевропейских. Распространение музыкальной продукции на аудионосителях изменяет отношение к музыке. Музыка осмысляется как глобальное явление, усиливаются её развлекательные и потребительские функции. Массовая культура и популярные музыкальные жанры отделяются от элитарной культуры — академической композиторской деятельности и европейской классической музыки. После 1900 года возникают модернистский и постмодернистский стили, сохранившиеся до наших дней. В 1950—1960-х появляется рок-музыка, позиционирующая себя в качестве молодёжной «контркультуры». Смена эстетических ориентиров и музыкальных технологий воспринимается как отторжение предыдущих стилей и жанров
25-вековое развитие европейской философии дает различные основания для разделения ее на эпохи. Важной границей философских эпох стал факт появления христианской философии; христианство ввело новый тип отношения к миру и жизни. С этой точки зрения, европейская философия распадается на две большие эры: античную и христианскую. Переход от одной эпохи к другой произошел не сразу, и более четырех веков античная и христианская философии существовали рядом. Существует иное деление, которое выделяет в европейской философии три большие эпохи: античность, средневековье и Новое время. Это традиционное деление не соответствует крупным изменениям в истории философии: новые философские идеи, которые функционировали в средние века, появились еще в античности, а идеи Нового времени — в глубине средневековья
аметные изменения происходят после XVI века. Окончательно складывается культура еврейского гетто. Если вначале еврейское население образовывало отдельное поселение, гетто, скорее добровольно, чтобы свободно вести образ жизни, соответствующий религиозным предписаниям (например, не заниматься никакой работой в субботу), то затем их образование стало принудительным. Центр раввинистического иудаизма в позднее Средневековье формируется на территории Польско-Литовского государства. В XVIII веке среди ашкеназов Западной Украины появляется новое течение — хасидизм
Несмотря на частые войны и революции XVIII и XIX веков, Франции удалось сохранить репутацию законодательницы мод, а Парижу остаться центром мировой моды. На протяжении XVII—XIX веков фасоны одежды постоянно менялись, становясь то более сложными, то упрощаясь. С середины XIX века в моде стали происходить изменения, приближающие её к современности. Элементы мужского костюма начали проникать в женский гардероб, наметилось появление спортивной одежды, зарождалась тенденция упрощения форм одежды. Родоначальником понятия «Высокая мода» считается французский модельер английского происхождения Чарльз Фредерик Уорт, основатель дома моды House of Worth. В 1868 году Уортом был создан Синдикат Высокой моды (фр. Chambre Syndicale de la Couture Parisienne) — парижская организация, объединяющая Модные дома, существующая до сих пор. Реформатором моды, создателем нового образа жизни, стиля, который царил в Европе и Америке до начала 1920-х годов является французский модельер Поль Пуаре
После отстранения от власти И . Самойловича в 1687 г гетманом Левобережной Украины был избран Иван Мазепа (1687-1708 гг. ), который подписал новое украинско-русское соглашение на основании Глуховских статей Коломацкие статьи 1687 г еще больше ограничивали украинскую автономию: •гетман не имел права без разрешения царя снимать неральную старшину, а старшина — избирать и снимать гетмана; •гетманскому правительству запрещалось поддерживать дипломатические отношения с другими государствами; •российские войска с воеводой вводились в гетманскую резиденцию — БатуринОпределяющей чертой внутренней политики И Мазепы было стремление объединить земли Левобережья, Правобережья, Запорожья и Сло- божанщины в едином гетманском государстве с сохранением казацкого устройстваВ 1700 г . Россия начала войну со Швецией за выход к Балтийскому морю (1700-1721 гг . ) . И . Мазепа решил воспользоваться событиями Северной войны для возрождения независимости Украины с шведского короля Карла XII . В 1708 г . , когда шведские войска вступили на Левобережье, И . Мазепа с отрядом казаков (приблизительно 5 тыс . человек) перешел на сторону шведского короляРоссийский царь Петр I (1682-1725 гг. ) издал приказ о смещении И . Мазепы с должности гетмана, приказал сжечь Батурин и разрушить Запорожскую Сечь . Поражение шведско-украинского войска в Полтавской битве 27 июня 1709 г привело к краху планов И Мазепы относительно достижения независимости Украины Убежав из-под Полтавы в Молдавию под власть Турции, он умер в БендерахПосле смерти И Мазепы гетманом в эмиграции был избран Филипп Орлик (1710-1742 гг .), который заключил соглашение с казацкой старшиной под названием «Пакты и Конституции законов и вольностей Войска Запорожского» Конституция определяла государственный статус Гетманщины, ее внутреннее устройство и отношения с другими государствами: •Украина признавалась независимой от Польши и России и должна была находиться под протекторатом Швеции; •Украина провозглашалась республикой, где гетманские полномочия ограничивались в пользу старшины; •законодательная власть должна была принадлежать Генеральной раде, исполнительная власть — Генеральной старшине, судебная власть — Генеральному суду; •государственной религией объявлялось православиеУкраинские историки считают Конституцию П. Орлика первой конституцией не только в Украине, а и в Европе . 30-летняя деятельность П . Орлика в эмиграции распространению в Европе идеи независимости Украины, однако попытки гетмана восстановить единство украинского государства потерпели неудачу из-за неблагоприятных внутренне- и внешнеполитических условийВ первой половине XVIII в . усилилась колониальная политика Русской империи относительно Украины • В 1708 г. после перехода И . Мазепы на сторону шведов гетманом Левобережной Украины по воле царя Петра I стал Иван Скоропадский (1708-1722 гг. ), который старался в Решетиловских статьях 1709 г восстановить некоторые права Украины . Однако введение должности царского резидента (стольника А . Измайлова) для надзора над гетманом; перенесение гетманской резиденции из г Батурина ближе к русским землям в г Глу- хов; назначение Петром I полковой и сотенной старшины; созданиеI Малороссийской коллегии (1722—1727 гг.) из 6 русских офицеров во главе с бригадиром С Вельяминовым, управлявшей Украиной вместе с гетманом, свидетельствовали о значительном ограничении украинской автономии •В 1722 г . после смерти И . Скоропадского Петр I не разрешил избрать нового гетмана . Наказный (временный) гетман Павел Полуботок (1722—1724 гг. ) старался отстоять права Гетманщины и ликвидировать Малороссийскую коллегию, однако по приказу Петра I был арестован и заключен в Петропавловской крепости, где он и умер в 1724 г. Вся власть в Украине осталась у Малороссийской коллегии •В 1727 г было решено восстановить гетманство Гетманом с разрешения императора Петра II (1727—1730 гг. ) был избран Даниил Апостол (1727—1734 гг. ), который укрепил украинскую государственность Однако наступление царизм
В 1714 г. существующая сеть школ пополнилась цифирными школами в губерниях. Дети военных стали посещать школы при гарнизонах, а дети духовенства получали образование при епархиях.
Россия не имела собственных специальных учебных заведений. Петр I вынужден был для получения образования отправлять дворянскую молодежь за границу. Необходимо было создать систему светского образования. Начало положено в 1701 г. открытием Артиллерийской школы. В 1712 г. открыта Навигационная школа, в 1707 г. Медицинское училище. В 1725 г. по инициативе Петра I были созданы Петербургская Академия наук и университет для подготовки научных кадров.
В России создается сеть типографий для печатания отечественных научных и технических книг. За первую четверть века удалось издать более 600 новых работ. Было положено начало изданию периодической литературы.
В 1703 г. в Москве начали печатать «Ведомости о военных и иных делах», где сообщались новости внутренней и зарубежной жизни. Появляется учебная литература («Букварь» Ф.Поликарпова, «Арифметика» Л.Магницкого). В 1708 г. по указанию Петра книги гражданского содержания стали печатать упрощенным шрифтом. В 1717 г. издано «Юности честное зерцало,- или Показание к житейскому обхождению...», в котором был дан свод знаний о правилах хорошего тона, азбука, правила произношения и арифметика.
Для пропаганды научных знаний в 1719 г. в Петербурге был открыт первый исторический музей - Кунсткамера.
Практические потребности государства обусловили возрастание интереса к естественным наукам. Были организованы многочисленные географические экспедиции, в результате которых исследованы и описаны Камчатка, Сибирь, Дальний Восток (экспедиции Ф.И.Соймонова, В.Беринга, А.И.Чирикова). Это время ознаменовалось развитием горного дела, металлургии, военной техники.
Освободившаяся от влияния церкви литература петровского времени сохраняет старые формы, но наполняется новым содержанием. Чисто светские сюжеты отвечают запросам современников: «История о российском матросе Василии Кариотском и о прекрасной королеве Ираклии Флорентийской земли», «История об Александре, российском дворянине», «История о российском купце Иоанне и о прекрасной девице Элеоноре».
Архитектурное русское искусство обрело светский характер, появились новые формы, новый стиль. Принципы нового зодчества были воплощены при строительстве. Петербурга. Городские здания несут сплав русских художественных традиций и элементов архитектуры западных стран - название ему русское или петровское барокко.
Важнейшие архитектурные памятники, сооруженные в это время: Летний дворец Петра I, Петропавловский собор, здание Двенадцати коллегий, Меншиков дворец на Васильевском острове. С именами архитекторов Д.Трезини, М.Земцова, Дж.-М.Фонтана, Г.Феделя связано формирование стиля барокко в русской архитектуре, строительство столицы осуществлялось по заранее разработанному плану.
В Москве строятся монументальное промышленное здание Арсенала в Кремле и здание Суконного двора. Здесь работает выдающийся русский архитектор И.П.Зарудный.
Живопись петровского периода представлена работами Андрея Матвеева и Ивана Никитина. На их картинах - светские сюжеты и портреты современников, написанные маслом.
В музыке XX века используется множество направлений и стилей. Главный вектор развития музыки — отказ от существовавших ранее жанров и деление музыки до её составляющих. Изменения в культурной и общественной сферах Европы приводят к использованию новых музыкальных тенденций, в том числе внеевропейских. Распространение музыкальной продукции на аудионосителях изменяет отношение к музыке. Музыка осмысляется как глобальное явление, усиливаются её развлекательные и потребительские функции. Массовая культура и популярные музыкальные жанры отделяются от элитарной культуры — академической композиторской деятельности и европейской классической музыки. После 1900 года возникают модернистский и постмодернистский стили, сохранившиеся до наших дней. В 1950—1960-х появляется рок-музыка, позиционирующая себя в качестве молодёжной «контркультуры». Смена эстетических ориентиров и музыкальных технологий воспринимается как отторжение предыдущих стилей и жанров
25-вековое развитие европейской философии дает различные основания для разделения ее на эпохи. Важной границей философских эпох стал факт появления христианской философии; христианство ввело новый тип отношения к миру и жизни. С этой точки зрения, европейская философия распадается на две большие эры: античную и христианскую. Переход от одной эпохи к другой произошел не сразу, и более четырех веков античная и христианская философии существовали рядом. Существует иное деление, которое выделяет в европейской философии три большие эпохи: античность, средневековье и Новое время. Это традиционное деление не соответствует крупным изменениям в истории философии: новые философские идеи, которые функционировали в средние века, появились еще в античности, а идеи Нового времени — в глубине средневековья
аметные изменения происходят после XVI века. Окончательно складывается культура еврейского гетто. Если вначале еврейское население образовывало отдельное поселение, гетто, скорее добровольно, чтобы свободно вести образ жизни, соответствующий религиозным предписаниям (например, не заниматься никакой работой в субботу), то затем их образование стало принудительным. Центр раввинистического иудаизма в позднее Средневековье формируется на территории Польско-Литовского государства. В XVIII веке среди ашкеназов Западной Украины появляется новое течение — хасидизм
Несмотря на частые войны и революции XVIII и XIX веков, Франции удалось сохранить репутацию законодательницы мод, а Парижу остаться центром мировой моды. На протяжении XVII—XIX веков фасоны одежды постоянно менялись, становясь то более сложными, то упрощаясь. С середины XIX века в моде стали происходить изменения, приближающие её к современности. Элементы мужского костюма начали проникать в женский гардероб, наметилось появление спортивной одежды, зарождалась тенденция упрощения форм одежды. Родоначальником понятия «Высокая мода» считается французский модельер английского происхождения Чарльз Фредерик Уорт, основатель дома моды House of Worth. В 1868 году Уортом был создан Синдикат Высокой моды (фр. Chambre Syndicale de la Couture Parisienne) — парижская организация, объединяющая Модные дома, существующая до сих пор. Реформатором моды, создателем нового образа жизни, стиля, который царил в Европе и Америке до начала 1920-х годов является французский модельер Поль Пуаре
Объяснение: