Основные идеи Мартина Лютера: верующих не через церковь, а через веру;- Церковь и духовенство не являются посредниками между Богом и людьми;- Священники должны лишь направлять паству и являть собой пример истинных христиан;- Отвергается божетсвенность личности папы;- Главный источник христианских ценность - это Библия, а не институты церкви;- Предназначение людей в их талантах и дарованных Богом, и долг человека прилежно трудиться, исполняя своё призвание. В глазах Бога нет труда благородного или презренного. "Эразм снес яйцо, а Лютер его высидел." Эразм Роттердамский в своих трудах положил начало критическому исследованию текста Священных писаний, положил начало идеям протестантизма, чем подготовил общественное сознание к церковным реформам, а лютеранская проповедь дала толчок Реформации и определила дух Нового времени.
Лютер был не единственный, кто сокрушался по поводу злоупотреблений Церкви. За сто лет до него продажу индульгенций осуждал чешский религиозный реформатор Ян Гус. Но еще до Гуса англичанин Джон Уиклиф отмечал, что некоторые традиции Церкви не находятся в согласии со Священным Писанием. За реформы выступали и современники Лютера — Эразм Роттердамский и англичанин Тиндал. Но благодаря тому что Иоганн Гутенберг изобрел в Германии печатный станок с наборной формой, «голос» Лютера звучал громче и был слышен дальше, чем голоса других реформаторов.
Но примечательно, что, даже когда инквизиция активно действовала, сторонники религиозной терпимости осуждали преследование еретиков, ссылаясь на притчу о пшенице и плевелах (Матфея 13:24—30, 36—43). Одним из них был Дезидерий Эразм Роттердамский, говоривший, что Бог — Хозяин поля — хочет, чтобы люди терпели еретиков, или плевелы. С другой стороны, Мартин Лютер подстрекал к расправам над крестьянами-инакомыслящими, из-за этого было убито около 100 000 человек
Афины, Коринф, Спарта- города Греции