В обстановке глобального экономического кризиса к власти в Германии в 1933 году пришла Национал-социалистическая немецкая рабочая партия (НСДАП), развернувшая интенсивную подготовку к реваншу за поражение в Первой мировой войне. Прежде всего это касалось ревизии Версальского мирного договора в плане реализации курса Адольфа Гитлера на достижение военного паритета с ведущими мировыми державами
Страны-победительницы в Первой мировой войне (США, Великобритания и Франция) своей политикой невмешательства и «умиротворения тому, что Германия перестала соблюдать ограничения, наложенные на рост её военного потенциала Версальским договором. Из 28 основных видов сырья накануне Второй мировой войны Германия имела только семь собственных. Около 50 % стратегического сырья и материалов она импортировала из США, Великобритании и Франции. Главным поставщиком нефтепродуктов Германии в канун войны были США. При компаний США, Великобритании и Франции в короткий срок в Германии было построено более 300 крупных военных заводов. Если в 1933 году военные расходы Третьего рейха составляли 4 % от всего бюджета, в 1934 − 18 %, то в 1936 — уже 39 %. А в 1938 году на них приходилось 50 %
Объяснение:
Индо-скифские племена в Индии именовались «шака», как вариант индийского наименования сака. Шаки упоминаются во множестве текстов: «Пураны», «Ману-смрити», «Рамаяна», «Махабхарата», «Махабхашья» Патанджали, «Брихат-Самхита» Варахи Михиры, «Кавьямиманса», «Брихат-Ката-Маньяри», «Ката-Саритсагара» и других древних текстах. Термин «шака» используется как собирательное наименование воинственных племен северо-запада. Некоторые источники[уточнить] приписывают сакское происхождение Будде Гаутаме, его отец принадлежал к касте кшатриев. Титул Шакьямуни означает «мудрейший из шакья». Но, возможно, что это одно из заблуждений.
«Выродившиеся» кшатрии с северо-западаПравить
В «Манусмрити», написанной около 200 г., племена шака вместе с яванами, камбоджами, парадасами, пахлавами, киратасами и дарадасами упоминаются как «выродившиеся воины» или кшатрии. В «Анушассанапарва», одной из книг «Махабхараты», говорится о шака, камбоджах и яванах в том же качестве. Патанджали в «Махабхашье» определяет племена шака и явана как шудр.
Вартика в своей «Катьяяне» перечисляет царей шака, шарасами, сабарасми, барасами и др. и описывает их как варварские племена Уттарапаты. В другой версии те же эпические народы шаки, камбоджи и кашасы упоминаются как племена из Удичьи, то есть с севера. Кроме этого, «Кишкинда Канда» «Рамаяны» относит местопребывание шака, камбоджей, яванов и парадов к самому северо-западу за Химават (Xимават или Химаван — древнее название горной цепи Гималаи). Область северо-западнее Гималаев, расположена на территории совр. Пакистана, и с древних времён известна под названием Семиречье (Sapta Sindhu). Северо-западными границами области являются горы Гиндукуш, с востока плодородные равнинные районы Семиречья и Пятиречья ведийского защищают гималайские хребты.
вот -в
перемены Как мог судьбы принять я перемену,\ Как я не умер, как мирскую сцену\ Тогда не бросил и понес мой крест? Луиш де Камоэнс. Перевод В.Левика
перемены Века протекали - все к счастью стремилось,\ Все в мире по нескольку раз изменилось,\ Одну только бог изменить забывал\ Суровую долю крестьянки.\ И все мы согласны, что тип измельчал\ Красивой и мощной славянки. Николай Некрасов
перемены Все измелилось, все. Трамвая вовсе нет. “Пощечина”. “Засахаренные кры” —\ пять тысяч долларов.\ Давным-давно\ нет никого из них на свете.\ И долго я блуждал в потемках,\ и дорого мне стоили мои затменья.\ И наконец, да, наконец\ я твердо выяснил:\ “Я — Самодержец Вдохновенья\ Непогрешимец Божества\ Собою Сам Творец Творенья\ Бессмертной Жизни Голова”. Евгений Рейн
перемены И эта драма побуждает нас\ Менять жизнь:\ От ссор - к примирению,\ От ошибок - к истине, \ От подозрения - к доверию, От отчаяния - к вершинам надежды\ Везде.\ Эта драма сулит нам\ Признание и веру в себя. Азиз Дераман. Перевод В.Погадаева
перемены Меняться в жизни может и не то,\ Верней, ничто не может не меняться:\ Ходил в плаще, теперь надел пальто,\ Потом листвой оденусь, может статься. Юлий Хоменко 2000
перемены«Все к лучшему», — он думал, уходя\ Из юности струящейся тропинкой.\ Кололи искры острого дождя...\ Как хорошо, что он остался с Нинкой!\ Светлана — хрупкий лучик золотой,\ Ей книги отвечали на вопросы.\ Она была любовью и мечтой,\ А в жизни с ней, поди, совсем не просто. Татьяна Башкирова
перемены… ещё могу заметить\ что не могу не заметить\ как всё это меняется\ а вы дураки этого не замечаете\ то есть вы дураки это замечаете\ но вы-то как раз и не дураки\ мне вас ругать не с руки\ ваши тела легки\ ваши лики базилевсоподобны\ иными словами божественность ваша налицо Данила Давыдов Из цикла "Новая генерация" 2000 ПРОЕКТ ЛИТЕРАТУРНОГО ЖУРНАЛА В ИНТЕРНЕТЕ
перемены… две недели без перемен\ я любил тебя мэри-энн\ две недели без лишней крови\ по отвесной ступал кайме\ как лунатик на скате кровли\ с недокрученным сном в уме Алексей Цветков Из цикла «СОСТОЯНИЕ СНА» 1980
перемены…всё изменилось вдруг,\Ни ночи нет, ни дня от непосильных мук,\Могла ли я подумать, что буду клясть слова:\"Ступайте прочь! Ступайте прочь!\Я вас терплю едва!" Королева Елизавета I. Перевод Елены Аксельрод
переменыИ вот — луна. И всё переменилось.\ Дороже тишины одна лишь радость, но мне теперь дороже тишина.\ Да что ты говоришь! “Луна как персик...” Дмитрий Храповицкий
переменыКакая вдруг перемена! \ Я спустился с гор — и подали мне \ Первые баклажаны. Мацуо Басё. Перевод В.Марковой
переменыКогда настанет в жизни перемена? Врасплох застигнет новый час, но пусть проходит праздник, с ним одновременна тихонько наступающая грусть\Чтобы одеться в белое, вставали,\и делалось на улице светлей, и церкви их шелками овевали, и свечи наподобие аллей вытягивались и торжествовали в глазах девичьих ярче и теплей. Райнер Мария Рильке. Перевод В.Микушевича
переменыМеняю паспорт, ведь страна сменилась, \да, 10 лет как раз, да, 10 лет, \и с этим я, конечно, не смирилась, \но и протеста в сердце будто нет. Светлана Вишневская Из цикла «Липы Ленинградского проспекта» 2002 Меняю паспорт
переменыНе спеши этот мир безнадежный менять!\Научись не роптать, а ценить благодать!\До тебя бунтарей было в мире не мало,\Но они не смогли смысла жизни понять! Сандерс Алекс