Движе́ние Сопротивле́ния[1] — движение в годы Второй мировой войны, целью которого было сопротивление оккупационным властям на территориях, оккупированных нацистской Германией и её союзниками, а также в самой Германии и в странах-союзниках Германии.
Принимало различные формы: гражданское неповиновение, пропаганда, саботаж и диверсии на предприятиях бежавшим военнопленным и сбитым пилотам жертв Холокоста, вооружённое сопротивление. Наибольший размах приобрело в СССР, Польше, Югославии и Греции, а из западноевропейских стран — в Италии. Отдельные отряды, разведывательно-диверсионные и организаторские группы для действий на оккупированной территории Европы создавались на территории Великобритании. Самый известный из таких отрядов в 1942 году совершил покушение на имперского протектора Богемии и Моравии Р. Гейдриха.
Международный день движения Сопротивления отмечается 10 апреля.
История Древнего Китая делится на четыре периода, каждый из которых связан с правлением определенной династии. Первый период– Шан (Инь) – продолжался с XVIII в. до XII в. до н. э.; второй период – Чжоу – с XII в. до 221 г. до н. э.; третий– царство Цинь – с 221 до 207 г. до н. э.; четвертый – царство Хань – с 206 г. до н. э. до 220 г. н. э. Четвертый период характеризуется перерастанием рабовладельческого государства в феодальное.Согласно китайским преданиям возникновение государства в Древнем Китае связано с покорением в XVIII в. до н. э. племени ся племенем шан. Стоявший в то время во главе племени шан Чэн Тан основал династию, получившую название Шан. Это название затем было принято в качестве названия правящей династии государства. В более позднее время, после падения династии Шан, ее, а также государство в целом стали обозначать иероглифом «инь». Поэтому первый период в истории Древнего Китая имеет два названия – Шан и Инь. Чэн Тан стал первым китайским царем (ваном).Таким образом, особенность образования государства в Китае заключается в том, что процесс перехода от первобытнообщинного строя к классовому обществу был активизирован покорением одного народа другим. Органы первобытнообщинного строя не были при для управления завоеванным народом. С этой целью был создан специальный государственный аппарат. В этот период завершился начавшийся в эпоху, предшествующую Иньскому царству, переворот в социальных отношениях.Общественный строй. Иньское общество и государство были рабовладельческими. Господствующий класс складывался из иньской светской аристократии, жреческой знати и аристократии подчиненных племен.
Прислати вчителів, які знають слов’янську мову, щоб народові князя Ростислава переклали Святе Письмо.