ответ: Скифский язык откололся от единой иранской языковой общности на рубеже 1 тыс. до н. э.
Скифы мигрировали в Восточную Европу с Востока, с Южного Урала и территории Казахстана, вытеснив из Северного Причерноморья киммерийцев и заняв территории современных Южной России, Украины, частично Молдавии и Добруджи.
Диодор Сицилийский сообщает о переселении скифами савроматов из Мидии к реке Танаис.[2] Плиний также сообщал, что сарматы родственны мидийцам[3]. Помпей Торг писал о языке ещё одного ираноязычного народа — парфян, буквально следующее: «Язык у них — средний между скифским и мидийским, помесь того и другого».
Позднее, в Европе скифы повсеместно были вытеснены, истреблены либо ассимилированы сарматами и готами, в Азии — тохарами, эфталитами и тюрками. Сарматы, в свою очередь, также были повсеместно вытеснены либо ассимилированы тюрками и славянами.
Тем не менее, на Кавказе сарматский язык сохранился в форме осетинского языка. Также, заметное число иранизмов существует в славянских языках и финно-угорских языках, что говорит о древнейших контактах между сарматами с одной стороны и праславянами и предками финно-угров с другой.
Города-государства в Греции были созданы примерно в 9 веке до нашей эры. Примерно с 9-го по 8-й века король, или «базилий», управлял городом-государством с группой дворян под ним. Однако афинская монархия просуществовала недолго.
Когда дворяне разбогатели, они превратились в мощное тело, которое называлось Ареопаг. Ареопаг был названием холма, на котором встречались эти люди. Именно из этой группы будет развиваться олигархия.
Олигархия, в состав которой входили люди, пришедшие и избранные ареопагом, состояла из девяти архонтов или «правителей». Монархия превратилась в олигархию где-то в 8-м веке до нашей эры.
В целом, именно эта группа дворян, ареопаг, численность которых время от времени изменялась, управляла Афинами вплоть до середины 7-го века до нашей эры. Однако в то время из-за разделения классов и экономических проблем Афины находились в нестабильном состоянии.
Хотя дворяне, которые владели поместьями по всему городу-государству и успешно изготавливали и продавали в основном оливковое масло и вино, были в хорошем положении, общий прославленный афинский фермер, выращивавший пшеницу, страдал от экономических трудностей. Фермеры, выращивающие пшеницу, увидели, что их урожай пострадал, поскольку их поля стали неэффективными из-за того, что они не чередовали свои культуры.
Когда производство пшеницы упало, цены на урожай упали, и фермеры погрузились в долги. Чтобы выжить, они продали своих детей, жен и даже самих себя в рабство. Часто это было сделано в течение ограниченного периода времени. Долг, рабство и безнадежность определили существование афинского фермера, в то время как те, кто управлял городом-государством, были богатыми, свободными и оптимистичными.
Этим и был недоволен демос.
Объяснение:
Беспорядки, беспорядки низов и общее неодобрение раскололи город-государство. К середине 7-го века, в попытке исправить правительство, ряд тиранов правил Афинами. Тиран был тем, кто контролировал государство не через родословную, как монарх, а путем захвата власти. Иногда это делалось силой, а иногда - по воле народа. Три правителя той эпохи были очень влиятельными - Солон, Пейсистрат и Клисфен.
В 507 году до н.э. афинский лидер Клисфен ввел систему политических реформ, которую он назвал «демократией», или «правлением народа». Это была первая известная демократия в мире.
