1625 г. Яков I умирает. Принц Уэльский Карл становится королем Карлом I (1625-1649)
В обществе появилась надежда на перемены, реформы в системе управления, уменьшение власти чиновников. Но жена, французская принцесса-католичка Генриетта-Мария, подчинила нерешительного Карла I. Король не идет на компромисс. 1628 г. - парламент вынуждает Карла I подписать "Петицию о праве". Тогда король распускает строптивый парламент и не созывает его 11 лет. В стране установился режим личного правления Карла I, но вводить новые налоги без одобрения парламента он не мог. Начало революции - созыв Долгого парламента. 1640 г. - казна опустела. Для ведения войны с Шотландией нужны были деньги, и Карлу пришлось созвать парламент (Долгий, т. к. не расходился 12 лет). Это событие стало началом революции. - Парламент принимает реформы. Какие? Назовите. (Поиск информации учащимися по тексту учебника. Называют реформы). Но Карл I не пошел на компромисс и в 1642 г. бежал из Лондона на север страны, рассчитывая на крупных землевладельцев.
Объяснение:
Короли в Англии пытались укрепить свою власть, восстановить абсолютизм. Парламент был несогласен с королём, так как в свою очередь пытался увеличить свою значение. Династия Стюартов (а именно Яков и Карл Первые) вводили налоги, закон о монополии, пытались укрепит связи с Испанией и Францией, что вызывало недовольство многих жителей страны. Парламент воспользовался моментом и ввёл "Петицию...", согласно которому укреплялась власть парламента. Король нарушал эти правила, но в для денег ему пришлось созвать Долгий парламент, который провёл ряд реформ и послужил началом революции. Король пытался арестовать парламентских чиновников, но ему не удалось, и он бежал из Лондона. В 1642 году началась революция. На стороне короля были кавалеры, на стороне парламента круглоголовые. Оливер Кромвель стал полководцем, создал образцовую армию и поэтому парламент победил короля. В 1649 году Карла первого казнили и провозгласили Англию республикой
В Средние века личностные и общественные ценности существенно отличались от аналогичных в Новое время. Авторитет и власть католической церкви в Западной Европе был непререкаем, хотя монархи часто враждовали с папским престолом. В обыденной жизни каждого человека религия играла особо важную роль и была значимым социальным фактором, как на Западе, так и на Востоке.
В Новое время, в связи с размежеванием власти церковной и власти административной, общественная роль религии несколько ослабевает. При этом сохраняется личностная вовлечённость каждого, отдельно взятого индивида в делах церкви, но уже на персональном уровне.
Средневековье:
Приоритет души
Ценности: Духовные
Общество: Религиозное
Религии: Православие, католицизм, ислам, индуизм, буддизм.
Новое время:
Приоритет: Личностное развитие и профессиональная самореализация
Ценности: Личностные
Общество: Секулярное
Религии: Протестантизм, католицизм, православие, ислам, восточные верования.