Существуют многие схожести и различения между Кореей и Казахстаном, но модель развития Кореи может быть очень полезной для Казахстана, именно потому, что они схожи. Во-первых, обе придерживаются восточной культуры (идеи конфуцианства, кочевые традиции и культура ислама Казахстана), ценностями которой являются не личные интересы, а потребности общества в целом. Во-вторых, имеют колониальное страны. В-третьих, с Казахстаном Корея схожа в том, что в борьбе за право называться конкуренто страны придерживаются политики, основанной на поддержании компаний гигантов. В Корее это «плутократия», а в Казахстане «государственные компании», в которых Правительство принимает непосредственное участие.
Объяснение:
Общество Литвы было разделено на классы феодалов и феодально-зависимых крестьян. Каждый класс состоял из взаимодействовавших социальных групп. Феодалы ранжировались в зависимости от положения в системе сеньорально-вассальных отношений. На вершине социальной лестницы стоял господарь (великий князь), ниже него – знатные землевладельцы: князья, паны радные (совещавшиеся в Радах), паны хоруговные (собиравшие собственные войска под фамильными знаменами-хоругвями) и католические епископы. В вассальной зависимости от них находились земляне-шляхта – феодалы, получавшие землевладение в связи со службой у сеньоров. В суровой вассальной зависимости находились бояре-шляхта, получавшие во владение две волоки земли (около 42 га), но утрачивавшие их при уходе со службы.
Крестьяне были феодально зависимы. В зависимости от источника зависимости они подразделялись на людей господарских (княжеских) и людей панских (всех остальных феодалов).