виума. Трив. чал в себя грамматику (умение читать и писать на латыни), риторику (красноречие) и диалектику (искусство рассуждать), во вторую ступень образования — квадривиум входили арифметика, геометрия, астроно- можно было в дальнейшем изучать «царицу наук» богословие. мия и музыка. Только освоив эти науки, 2 1. Докажите, что союз короля и христианской церкви был взаимно выгоден 2. Чем различались по положению и образу жизни служители церкви, отно. сившиеся к чёрному и белому духовенству? 3. На основании текста и иллю. страций составьте план рассказа о средневековых рукописных книгах и предложите своему однокласснику сделать по этому плану сообщение 4. Какую роль в сохранении античного культурного наследия играли монас- тыри? 5. Чему учили в соборных школах? Как происходило обучение? 1. Сохранилось предание о том, что во время обряда принятия христианства Хлодвигом священник сказал: «Твоё крещение - наша победа». Объясните смысл этих слов. Как вы считаете, прав ли был служитель церкви? 2. Поче- му религия, церковь в раннее Средневековье обладала огромной властью над умами людей? 3. Какие перемены произошли в христианской церкви раннего Средневековья по сравнению с Античностью? 4. Чем отличается средневековая школа от той, в которой вы учитесь? Выделите сами линии 26
1. 1)Внешнеполитические причины были связаны с организацией безопасности от рыцарей-кресоносцев.
2)Можно было преодолеть феодальную раздробленность.
2.1) На территориях предусматривалось ограничение судебной власти.
2)Функционирование местных вече
3)Религиозная политика не отличалась правильностью:кроль мог быстро менять своё решение.
3. Как мы видели, юго-западные древнерусские земли оказались оторванными от Северо-Восточной Руси и история их теперь шла в рамках различных государственных образований (Великое княжество Литовское и Польша). Это росту различий в языке, материальной культуре, которые появляются еще в период расселения восточных славян по Русской равнине. Хотя в XI-XII вв. сохранялась идея восточнославянского единства, разобщенность политической жизни в рамках городов-государств также накоплению различий между восточнославянскими общностями. В юго-западных землях возникают определенные языковые особенности, такие как произношение i вместо старых о и е в закрытых слогах и ряд других. Появились новые общие черты материальной и духовной культуры, хозяйственной жизни. Начали складываться и развиваться общие особенности (национальные черты) в области искусства, живописи, архитектуры. Причем большое влияние оказывает своеобразная казацкая субкультура, которая, в свою очередь, впитала в себя массу черт, обычаев и нравов кочевых народов.
Так складывается украинская народность. Название "Украина" появляется уже в конце XII в. для обозначения древнерусских земель, непосредственно граничивших со степью. Термин употреблялся в значении край, "краина", окраина, земля. В значении "земля", "страна" Украина, Вкраина употребляются в устном народном творчестве, в думах и песнях, относящихся к XVI-XVII вв. Одновременно в официальных документах и в литературных произведениях употреблялось название Малая Русь. В народных массах это название не привилось.Те же процессы, только медленнее, проходили и в западнорусских землях. С XV в. у населения этого края появляются такие характерные особенности языка, как дзеканье, цеканье, твердое "р", аканье и т.д.
При сохранении общей древнерусской основы у населения, жившего по берегам рек Западная Двина, Западный Буг, Сож и Припять, стали развиваться особенности в обычаях, быту, материальной и духовной культуре, что было свидетельством формирования еще одной народности - белорусской. В XIV в. появилось и новое название "Белая Русь".
4.Произошла сильная и насильственная католизация населения Литвы.Потому что их князь попал под влияние католиков так и из Литвы в Москву бежали многие знатные люди.Православное население Литовского государства противилось насильственной католизации.Так вот Литва попала в зависимость от Польши.