М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
Kotbarsikrulit
Kotbarsikrulit
02.12.2021 01:16 •  История

Выберите правильные ответы. причины быстрого развития в сша после гражданской войны: а) сша обладали обширной территорией и природными богатствами; б) в стране сложился единый внутренний рынок; в) на политическую жизнь сша влияла двухпартийная система; г) отсутствие угрозы для безопаности страны; д) "текучесть" рабочей силы -- уход рабочих на "свободные" земли -- заставляла предпринимателей применять передовую тезнику; е) высокий уровень развития науки; ж) характерное для американцев трудолюбие; и)достаточно высокий уровень общего технического образования; к) быстрое расслоение фермерства в конце 19 в.

👇
Ответ:
katirina19
katirina19
02.12.2021
1. +
2. +
3. -
4. +
5. +
6. +
7. +
8. +
9. + 
10. -
4,5(64 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
Aruuuuuuuu
Aruuuuuuuu
02.12.2021
Раскрывая содержание проблемы рациональности в средневековье, вопрос тогда стоял так: либо безоговорочно, не рассуждая, принять Истину, провозглашенную христианством, либо критически проанализировать Ее, а потом принять. Современный мыслитель сразу улавливает парадоксальность ментальной ситуации: искать саму Истину не надо, она дана извне, а вопрос лишь в том, как к ней относиться. В XII веке это "как" было персонифицировано двумя выдающимися мыслителями - Петром Абеляром (1079-1142) и Бернаром Клервоским (1091-1153).
Волею судеб Бернар и Абеляр возглавили два лагеря, образовавшихся в сфере общества - лагерь верящих, то есть принимавших христианство "на веру" без каких-либо размышлений, и лагерь понимающих, то есть требующих критического, на основе доводов разума, осмысления того, во что нужно верить. Следует четко уяснить, что подобное разделение не было плодом средневековой казуистики (истинато одна, какая разница - верить, понимать) . Эти принципиально противоположные методологические установки сыграли громадную роль в развитии и философии, и науки.
4,7(24 оценок)
Ответ:
Arinacoco
Arinacoco
02.12.2021
Средневековый человек был глубоко убежден, что главное в его жизни — от­ношения с Богом, а забота о душ христиан как раз и возлагалась на ду­ховенство. Потому исключительно важным, намного весомее, чем выполнение любых других обязанностей, была угодная Богу принадлежность человека к духов­ному сану. Христианское духовенство разделялось на белое и чёрное. К белому духовенству принадлежали еписко­пы и священники, которые обеспечивали религиозные потребности мирян: правили мессу, осуществляли цер­ковные таинства (крещение, причастие, венчание, ис­поведь и т. п.). Ядром повседневной церковной жизни в Западной Европе была парафия, объединявшая жи­телей нескольких сёл или городских кварталов. Парафией руководил священник (парох). Его могли быть духовные лица низшего ранга (диаконы, иподияконы). Парафия подчинялась епархии во главе с епископом. Несколько епархий объединялись в ар­хиепископство. На церковь и потребности духовенства верующие платили десятую часть доходов – десятину.
4,6(57 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ