Одна из самых продвинутых в технике стран. за Японией гонятся все близ лежащие страны, типо Кореи, китая и т.д. так же в Японие сей час переполох из-за взрыва станции в херосима- нагасаки.по этому Япония сейчас не в самом лучшем состоянии она потеряла рыболовный бизнас и это плохо для них.
Ну вообще, если говорить именно о боярах, то стоит отметить, что включая правление Ивана Васильевича Грозного, бояре с Боярской думы выдвигали предложения для царя, как политические, так и экономические, то есть некий совещательный орган при царе. А авторитет их возрос именно к началу 16 века, потому что после смерти Василия lll, править государством должен был его сын, будущий Грозный, однако Ванька тогда еще был очень мал. И поэтому власть сконцетрировалась в руках бояр, которые и правили от его имени. В их действиях Иван часто видел жестокость, убийства, потому он таким и вырос, а именно кровожадным, скрытым, хитрым, подозрительным и безумным. Главное богатство бояр - их вотчина с бедными крепостными крестьянами на земле.
1. Манифест был издан сразу же, когда Александр lll вступил на престол в виде императора в 1881 году, после убийства террористами/народниками его отца Александра ll. Суть его заключалась в том, чтобы убрать те ослабления власти, которые ввел Александр ll. То есть убрать Автономию для университетов, так как именно в универах и формировались будущие народники. Убрать автономию для судов, потому как в таких судах, реально виновный в преступлении, а для примера мы можем взять убийство полицейского на главной площади народницей, мог оспорить свое обвинение и выйти из зала суда, как невиновный.
2. Александр lll любил историю, а еще больше он любил старую школу, то есть консерватизм. Он был консерватором. Данный император хотел оставить концентрацию власти лишь в своих руках, и убрать все ослабления введенные при его отце Александром ll.
3. Вот то, что прямо говорит о серьезности его намерений: К искоренению гнусной крамолы, к утверждению веры и нравственности, доброму воспитанию детей, к истреблению неправды и хищения, к водворению порядка и правды в действии учреждений России.