М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
QueenBee2403
QueenBee2403
05.12.2020 10:38 •  История

История 6 класс параграф 16 таблица по 9 пункту

👇
Ответ:
Katranov2016
Katranov2016
05.12.2020

можно фотку страницы учебника

4,6(26 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
fudhchf
fudhchf
05.12.2020
Добрый день, меня зовут Алан. Еще совсем недавно я со своей семьей жил в Афинах. У нас было свое хозяйство и земельный надел. Но за долги местный аристократ отобрал у меня землю, и я лишился гражданских прав. Теперь я не могу участвовать в народных собраниях и мне нечем кормить свою семью. Мой сосед, кстати, оказался в таком же положении. Но безвыходных ситуаций не бывает. Взвесив все за, и против, я принял решение. Мы с семьей собрали все свои вещи и погрузились на корабль, отправляясь на поиски новых свободных земель, чтобы начать все сначала и снова обрести гражданство. Мой сосед со своей семьей отправился вместе с нами. К нам присоединились и другие, такие же несчастные и обездоленные.  Почти неделю мы плыли по Средиземному и Черному морям, пока не облюбовали новый участок. Высадились все там и начали постепенно обживаться. Сначала это было небольшое поселение. Постепенно к нам прибывали новые люди и поселение превратилось в небольшой город. Этот город мы назвали Херсонес. Наш полис стал сильным и независимым. У нас есть свое правительство, войско и своя территория. Так мы обрели новую родину. Живется нам здесь очень хорошо, свободно. Приезжайте к нам в гости, мы будем рады встретить Вас. До свидания, Алан.
4,7(22 оценок)
Ответ:
aknurrakhmanber
aknurrakhmanber
05.12.2020

В 30-40-е гᴦ. выделились три идейно-политических направления: реакционно-охранительное, либеральное, революционно-демократическое. Принципы реакционно-охранительного направления выразил в своей теории министр просвещения С.С. Уваров. Самодержавие, крепостничество, православие объявлялись важнейшими устоями и гарантией от потрясений и смут в России. Проводниками этой теории были профессора Московского университета М.П. Погодин, С.П. Шевырев.

Либерально-оппозиционное движение было представлено общественными течениями западников и славянофилов. Центральная идея в концепции славянофилов – убежденность в своеобразном пути развития России. Благодаря православию в стране сложилась гармония между различными слоями общества. Славянофилы призывали вернуться к допетровской патриархальности и истинной православной вере. Особой критике они подвергали реформы Петра I.

Славянофилы оставили многочисленные труды по философии и истории (И.В. и П.В. Кириевские, И.С. и К.С. Аксаковы, Д.А. Валуев), в богословии (А.С. Хомяков), в социологии, экономике и политике (Ю.Ф. Самарин). Свои идеи они публиковали в журналах ʼʼМосквитянинʼʼ и ʼʼРусская правдаʼʼ. Западничество возникло в 30-40-е гᴦ. 19 в. в кругу представителей дворянства и разночинной интеллигенции. Основная идея – концепция общности исторического развития Европы и России. Либеральные западники выступали за конституционную монархию с гарантиями свободы слова, печати, гласного суда и демократии (Т.Н. Грановский, П.Н. Кудрявцев, Е.Ф. Корш, П.В. Аннеенков, В.П. Боткин). Реформаторскую деятельность Петра I они считали началом обновления старой России и предлагали продолжить ее проведением буржуазных реформ. Огромную популярность в начале 40-х гᴦ. приобрел литературный кружок М.В. Петрашевского, который за четыре года существования посетили передовые представители общества (М.Е. Салтыков-Щедрин, Ф.М. Достоевский, А.Н. Плещеев, А.Н. Майков, П.А. Федотов, М.И. Глинка, П.П. Семенов, А.Г. Рубинштеин, Н.Г. Чернышевский, Л.Н. Толстой). С зимы 1846ᴦ. произошла радикализация кружка, наиболее умеренные его члены отошли, образовав левое революционное крыло во главе с Н.А. Спешневым. Его члены выступали за революционное преобразование общества, ликвидацию самодержавия, освобождение крестьян. Отцом ʼʼтеории русского социализмаʼʼ был А.И. Герцен, соединивший славянофильство с социалистической доктриной. Основной ячейкой будущего общества он считал крестьянскую общину, с которой можно прийти к социализму, минуя капитализм. В 1852ᴦ. Герцен выехал в Лондон, где открыл Вольную русскую типографию. Обойдя цензуру, он положил начало русской заграничной прессе. Зачинателем русского революционно-демократического движения в России является В.Г. Белинский. Свои взгляды и идеи он опубликовал в ʼʼОтечественных запискахʼʼ и в ʼʼПисьме к Гоголюʼʼ, где подверг резкой критике российский царизм и предложил путь демократических преобразований.

4,8(86 оценок)
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ