изначально финикийцы использовали корабли для рыбной ловли. позже главной целью мoреплавания стало развитие торговли: нужно было сбывать свои товары и максимально дешево приобретать другие для собственного использования и на продажу. большой популярностью пользовались финикийские изделия из металла, черного дерева, слоновой кости и ценные ткани, особенно пурпурного цвета (такую краску в финикии изготавливали из моллюсков).
государство имело свободный доступ к средиземному морю, а качественные корабли позволяли осваивать атлантический океан. поэтому финикийские мореплаватели получили возможность исследовать разные направления. они проплыли все средиземное море, на островах которого основали свои колонии (сицилия, мальта, сардиния, кипр, крит); достигали атлантического побережья , испании и канарских островов.
самым знаменитым мореплавателем считается ганнон. он возглавлял экспедицию на триреме к берегам африки. по требованию египетского правителя нeхо ιι в 6 веке до н. э. финикийцы вышли в красное море, затем достигли гибралтарского пролива и вернулись в египет, обойдя таким образом вдоль всего побережья африки. это путешествие продлилось около трех лет.
Древние шумеры, жившие на юге Месопотамии, были первоклассными торговцами. И как предполагают ученые, именно им принадлежит честь изобретения письменности. Во всяком случае, Шумеры были первым народом, оставившем о себе письменные свидетельства. Предшественники письма – глиняные таблички, которыми обменивались торговцы в залог товаров, – появились более 5000 лет до н.э., а первые записи – это не что как, торговые счета. Оставленные шумерами письменные свидетельства назвали клинописью, потому что надписи состояли из клиновидных значков, которые процарапывались или выдавливались палочкой на глиняных плитках. Клинопись первоначально насчитывала около 1000 знаков и, по сути, была графическим языком – эти знаки изображали предметы. Наиболее ранние образцы – это рисунки птицы, рыбы, колоса и зерна. Со временем изображения стали более абстрактными, и графический язык уже мог передавать более сложные понятия из области истории, науки, астрономии, математики, медицины и т.д. Торговля и религия были основой письма. Жрецы выступали поручителями в торговых сделках, подсчитывали доходы казны, следили за государственными делами, регулировали обращение денег. Они же воспитывали учеников, учили их чтению, письму и счету. Жители Шумера выращивали пшеницу, ячмень, овощи и финики, разводили овец и коров. Люди рыли ирригационные каналы, осваивали новые земли. У них появились избыточные продукты для торговли и обмена.
Образование
В начале XI в. после падения Кимакского каганата на территории Казахстана образовалось новое сильное государство тюркоязычных племен — Кыпчакское ханство.
В начале XI в. кыпчаки вытеснили из низовьев Сырдарьи и междуречья Урала и Волги племена огузов и вплотную подошли к границам Хорезма.
В начале второй четверти XI в. появилось название «Дешт-и-Кыпчак» (Степь кыпчаков) вместо бытовавшего до того в письменных источниках «Мафазат аль-гуз» (Степь огузов).
В середине XI в. кыпчаки стали продвигаться на запад от р. Волги, вступая в контакты с народами Руси, Византии, Венгрии и дошли до р. Днестр.
Территория — от Алтая и Иртыша на востоке до Волги и Южного Урала на западе; от озера Балхаш на юге до лесо-степной полосы юго-западной Сибири на севере.
Территорию кыпчаков можно условно разделить на:
Восточный Дешт-и-Кыпчак — от Иртыша до Волги
Западный Дешт-и-Кыпчак — от Волги до Днестра
Столица — Сыгнак.
Этническая история
Этноним «кыпчак» впервые упоминается в 760 г. в древнетюркском руническом памятнике. Хотя термин «кюеше» или «кзюеше», относящее к 201 г.до н.э., воспринимается многими исследователями как первое упоминание кыпчаков в письменных источниках.
Формирование этнической общности кыпчаков на территории Казахстана было сложным, длительным процессом и делится на 3 этапа:
VII-VIII вв — кыпчаки населяли земли от северного Алтая и Иртыша, составили этническую основу кимакского племенного союза.
VIII-IX вв — кыпчаки сложились как этнос в Центральном и Восточном Казахстане. В VIII в. расселились от Алтая и Иртыша на востоке до Южно-Уральских гор и Волги на западе.
XI-XIII вв. — установление господства кыпчакских ханов, в основном Восточном Дешт-и-Кыпчаке.
В русских летописях кыпчаков называли -половцами, венгерские источники — палоцами, сорочинами, а в европейских источниках -комонами или куманами.
Общественное устройство
Хан — титул правителя, избирали из династийного рода — ель-борили. Ставка хана — Орда
Кыпчакское ханство по древнетюркским традициям делилось на два крыла:
Правое крыло — занимали земли Тургайской степи, бассейны рек Урал, Волги, полуостров Мангыстау. Ставка -г.Сарайшык на р. Урал, возглавлялось ханами из рода ель-борили;
Левое крыло — земли Центрального и Восточного Казахстана от Сырдарьи до Иртыша и Ишима. Ставка г. Сыгнак, во главе которого стояли ханы из племени уран.
Строго соблюдалось иерархическая система господствующей аристократической верхушки -ханы, тарханы, баскаки, беки, баи. Роды и племена также разделялись по социальной значимости. Рабы — самые бесправные группы, за счет военнопленных и их использовали в хозяйстве в качестве слуг. Кыпчакское общество было социально и сословно неравным. Частная собственность — скот. Мерила богатства — число лошадей. Например, богатые кыпчаки владели более 10 тыс. табунами. Посягание на собственность строго каралось, например, вернув украденного коня, преступник должен был дать хозяину еще 9 таких же коней. В XI-XIII вв. кыпчаки были самыми многочисленными племенами из тюркоязычных народов Центральной Азии и Восточной Европы. Антропологический тип кыпчаков относится — к переходной от европеоидной к монголоидной, к южно-сибирской группе, монголоидной расы. Кыпчакский язык составляет основу современного казахского языка.
В конце XI — начале XII вв. Жент, Янгикент и другие города нижней Сырдарьи находилась в руках кыпчакских ханов. В первой половине XII в. здесь развернулась упорная борьба между кыпчакскими ханами и мусульманскими династиями. Под предлогом распространения ислама Хорезм шах Атсыз (1127-1156 гг.) в 1133 г. завоевал Жент, затем присоединил к своим владениям Мангышлак и двинулся вглубь Дешт-и-Кыпчака. С этого времени началось раздробленность Кыпчакского ханства.
Причины ослабления:
ориентация на сближение с Хорезмом среди знати кыпчакских племен;
сложение крупного объединения канглы;
усиление междоусобной борьбы.
Во второй половине XII в. Хорезм шах Текеш (1172-1200) вел политику на сближение с кыпчакскими ханами. Женился на дочери кыпчакского хана Жанкеша Теренхатун. Правители Хорезма имели цель — исламизация кыпчакской знати. Однако многие кыпчаки оставались вне ислама, особенно территория между городами Жент и Фарабом до конца XII в. исповедовали языческую религию.
В начале XIII в. Хорезм шаху Мухаммеду (1200-1220) удалось захватить у кыпчаков область Сыгнака. В 1216 г. во время похода Мухаммеда против кыпчакского хана Кадыра он дошел до р. Иргиз, где в Тургайских степях случайно столкнулся с войском Джучи-хана, преследовавшего меркитов, бежавших в страну кыпчаков. После битвы с Мухаммедом монголы под прикрытием ночи отступили. Это было первое появление монголов на территории Казахстана.