На радость Ладе и Сварогу Любимец их - крепыш Перун Рос по часам, пока к порогу Не подошла беда... В канун Дня благодатного рожденья Незваный страшный Скипер-зверь, Покинув пост свой и селенье, Приполз и постучался в дверь. Он полонил сестёр Перуна. Всё мало зверю! Алчет он Сгубить любимца Лады! Трудно, Но Скипер жаждой окрылён. Зверь изловчился... Хитрый Скипер - Чудовище, не человек - Украл Перуна! Песней выпи Оплакан был короткий век Младенца-бога. Не познал он Ни власти, ни судьбы своей! Дом Лады и Сварога полон Тоски-кручины... Лада, бей Тревогу! "В отчий дом слетайтесь, Сыны Сварога! Вы - орлы В далёкий путь теперь сбирайтесь, Коль брат и сёстры вам милы". По белу свету полетели, Искали долго, не нашли... Где вековые сосны-ели Столпились на краю земли, Там Скипер у порога мира, В котором - смерти торжество, Сидит чудовищем постылым. "Где брат Перун? Верни его!" И зашипел, и в страхе скрылся В расщелине, свой хвост поджав, Вражина Скипер. Час случился! Подземный мир весь задрожал: Сварожичи проникли в лоно, Там непробудно спал Перун. "Восстань! Ты долго спал, но полно! Уж сколько месяцев и лун Ты здесь. Давно ты стал мужчиной, Стал нашим богом. Брат, проснись! Сестёр пора невинных"... И задрожала неба высь. Перун проснулся и над миром Провозгласил свой приговор. Повержен будет Скипер сирый - Трусливый, но коварный вор! Немало долгих дней и страшных Провёл Перун в стране теней, Искал сестёр. Что было дальше, Гласит легенда. И по ней Перун нашёл Марену, Лелю, Нашёл и Живу. Три сестры Обращены ужасным зверем В чудовищ мерзких до поры, Когда Перун расколдовал их И победил в бою лихом Тирана Скипера, и пали Столпы темниц под каблуком Перуна гневного, чью силу Веками славит наш народ, Кто в колеснице правит миром, Когда пылает небосвод.
Живопись и архитектура в XIV-XVI веках в России Живопись и архитектура Характерными чертами развития живописи и архитектуры стали следующие. 1. Архитектура. XIV-XVIвв. — двухвековой расцвет русской архитектуры между двумя упадками: разорительным монгольским нашествием XIII в. и Смутным временем рубежа XVI-XVIIвв. Ведущими архитектурными школами в тот период были: новгородская и псковская в Северо-Западной Руси, владимирская в Северо-Восточной Руси (ее преемницей стала московская), но в целом происходит синтез, смешение архитектурных школ. Выделились две главные тенденции в развитии двух основных архитектурных направлений: новые черты в церковно-храмовом зодчестве: начинается отход от господствовавшего ранее крестово-купольного стиля, одним из проявлений этого отхода стало возникновение шатрового стиля (например, построенные при Иване IV церковь Вознесения в Коломенском и Покровский собор на Красной площади в Москве, более известный как собор Василия Блаженного, который был возведен в 1555-1561 гг. зодчим Бармой Постником1 в честь взятия Казани); широкое строительство каменных кремлей. Первой и крупнейшей каменной городской крепостью в Северо-Восточной Руси стал Московский Кремль, который отстраивался из камня дважды: в 1366-1368 гг. его стены (вместо построенных при Иване Калите дубовых) были возведены из белого камня, а в 1485-1499 гг. стены и башни Кремля были выстроены из обожженного красного кирпича (итальянскими мастерами Пьетро Солари, Аристотелем Фиораванти, Марком Фрязином и др.). В конце XV — начале XVI в. те же итальянские архитекторы обновили и частично создали внутренний ансамбль Московского Кремля, который включал в себя Успенский собор (Аристотель Фиораванти, 1475-1479 гг.) — главный храм Московского государства (место венчаний на царство и коронаций), Архангельский собор (Алевиз Новый, или Алевиз Фря- зин, 1505-1508 гг.), построили Грановитую палату (Пьетро Солари и Марк Фрязин, 1487-1491 гг.), колокольню Ивана Великого (архитектор Бон Фрязин). В конце XVI в. архитектор Федор Конь возвел белокаменные стены Белого города в Москве и Смоленский кремль. В XVI в. крепости-кремли были построены также в Нижнем Новгороде, Казани, Астрахани, Туле, Коломне и других городах.
