Краснофигурная вазопись — одна из наиболее известных техник древнегреческой вазописи. Она появилась приблизительно в 530 г. до н. э. в Афинах и просуществовала вплоть до конца IV в. до н. э. За несколько десятилетий краснофигурная вазопись вытеснила господствовавшую до этого чернофигурную вазопись. Своё название краснофигурная техника получила благодаря характерному соотношению цветов между фигурами и фоном, прямо противоположному чернофигурному: фон — чёрный, фигуры — красные. Главными центрами производства краснофигурной керамики, помимо Аттики, были гончарные мастерские Южной Италии. Краснофигурную технику восприняли многие регионы Древней Греции. Значимый вклад в её развитие внесли вазописцы Этрурии.
Геракл и Афина. Ок. 480—470 гг. до н. э.. Государственное античное собрание. Мюнхен
Краснофигурные вазы из Аттики распространились по всей Греции и за её пределами и долгое время занимали лидирующее положение на рынке высококачественной расписной керамики. Лишь немногие гончарные мастерские могли сравниться по качеству, производительности и богатству творческих идей с вазописцами из Афин. До нашего времени сохранилось более 40 тысяч экземпляров и фрагментов краснофигурных ваз, созданных в Афинах, и более 20 тысяч — созданных в Южной Италии. Краснофигурная вазопись основательно исследована археологами и историками искусства. Установлена принадлежность значительного количества керамических сосудов конкретным группам вазописцев. Изображения на краснофигурных вазах являются важным источником информации для культурно-исторических исследований, в том числе для изучения быта и особенностей повседневной жизни эллинов, их ритуалов и воззрений, а также древнегреческой мифологии и иконографии мифологических персонажей.
Коронация
не состоялась
Предшественник
Лжедмитрий I (выдавал себя за то же лицо) Лжепётр (как племянник и наместник «царя Дмитрия» во время его отсутствия в 1606—1607 гг.)
Преемник
Иван Дмитриевич (как «законный наследник» Лжедмитрия II)
Лжедмитрий III (самостоятельный самозванец, выдавал себя за то же лицо)
Рождение
XVI век
Смерть
21 декабря 1610
Калуга, Русское государство[5]
Род
претендовал на принадлежность к Рюриковичам
Имя при рождении
Неизвестно; возможно, Матвей Веревкин[1][2] или Богданко Шкловский[3]
Супруга
Марина Мнишек
Дети
Иван Дмитриевич («Ворёнок»)
Отношение к религии
предположительно Православие, также существует версия, что самозванец был тайным иудеем[4].
Лидия была более развитым и богатым государством