олониальная эксплуатация Индии в последней трети XIX в.
В период перерастания «свободного» капитализма в монополистический завершилось складывание колониальной системы империализма. Новые формы и методы колониальной эксплуатации и связанные с ними новые явления в социально-экономическом и политическом развитии стран Востока проявились в Индии раньше и полнее, чем в других странах. К 70-м годам XIX в. в отличие от большинства других стран Азии и Африки Индия была уже полностью порабощена британскими колонизаторами и являлась бесправной колонией.
Индия становится одним из главных рынков сбыта английской промышленности. Значительно возрастает роль Индии и как важнейшего поставщика сырья и сельскохозяйственных продуктов для метрополии. За десятилетие, с 1873 по 1883 г., торговля Англии с Индией увеличилась на 60%. Индия становится важной сферой приложения капиталов британской элиты.
Вначале преобладающей формой вывоза английских капиталов были займы, получаемые британскими колониальными властями Индии у лондонских банкиров. Их сумма возросла с 4 млн. ф. ст. в 1856 г. до 133 млн. в 1900 г. Займы расходовались на содержание британского колониального аппарата и войск в Индии, на финансирование грабительских войн против других стран Востока, а британские банкиры получали высокие проценты. Оплачивало эти займы нищее и голодное индийское крестьянство, изнывавшее под бременем непосильных налогов.
Важным объектом приложения британского капитала стало строительство железных дорог и телеграфных линий. Они были собственностью колониальных властей, создавших исключительно благоприятные условия для обогащения английских фирм и подрядчиков. Первые железнодорожные магистрали были построены в 60-х годах. В последующие десятилетия железнодорожная сеть значительно расширилась. К 1891 г. протяженность железных дорог Индии составляла 27 тыс. км.
Строя дороги, англичане отнюдь не стремились экономически объединить различные районы Индии. Главной целью колонизаторов было обеспечить доставку необходимого им сырья и продвижение промышленных товаров из метрополии. Как правило, дороги расходились веером от нескольких крупных портов. При строительстве железных дорог учитывались и военно-стратегические интересы британского империализма. Железные дороги облегчали переброску войск для агрессивных войн против соседних стран Азии и подавления освободительного движения народов Индии.
Выгодной сферой английских капиталовложений были плантации чая, кофе, каучука.
Часть английских капиталов вкладывалась в промышленность, главным образом в предприятия, перерабатывающие местное сырье. В 1854 г. один из английских капиталистов основал первую джутовую фабрику в Калькутте. С этого времени быстро расширявшаяся джутовая промышленность находилась в руках британского капитала.
Превращение Индии в источник колониального сырья и рынок сбыта капиталистической Англии, начало ее освоения как сферы приложения капитала означали дальнейшее усиление эксплуатации народов Индии, которую теперь осуществляли вкладывавшиеся британские монополии.
Главным объектом британской колониальной эксплуатации по-прежнему оставалось индийское крестьянство.
Положение крестьянства
Увеличение вывоза сырья и продовольствия вело к росту товарности сельского хозяйства и специализации отдельных районов «а производстве определенных культур. Бенгалия специализировалась на производстве джута, в Бомбейской провинции» Пенджабе и Центральных провинциях расширилось производство хлопка, в Ассаме решающее значение приобрели чайные плантации, в Мадрасской провинции основной статьей экспорта стали масличные культуры. Пенджаб специализировался на производстве экспортной пшеницы.
Рост товарности сельского хозяйства происходил в условиях господства помещичьей собственности на землю и других феодальных пережитков. Продолжалась экспроприация общинных угодий в пользу помещиков и английских колонизаторов. Резка возросла задолженность крестьянства ростовщикам и скупщикам. Попав в сети ростовщиков, миллионы крестьян терял» последние клочки земли и полностью разорялись. Преобладающее большинство крестьян арендовало землю у помещиков на условиях кабальной издольщины, отдавая до 60% урожая » более.
Господство колонизаторов, феодальные пережитки обусловили огромное и постоянно усиливавшееся аграрное перенаселение, обрекали на застой и прозябание производительные силы индийского сельского хозяйства. Почвы истощались, неуклонно снижалась урожайность. Страна, подавляющее большинство на» селения которой было занято в сельскохозяйственном производстве, не могла теперь обеспечить себя продовольствием. Колониальный режим обрекал крестьянство на безземелье, полуголодное существование. Миллионы людей гибли от голода и эпидемии. Так, в 1876—1878 гг. голодной смертью умерло свыше 2,5 млн. индийцев.
Революционные выступления крестьянства в 70—80-х годах
коротко не нашел прочитай и сделай вывод
В состав Франкского государства при Карле Великом вошли саксы (все их земли), лангобарды, Бавария, территорию современной Австрии и Хорватии.
Объяснение:
В 772 году Карл Великий покорил саксов, включив все их земли в Франкское государство, обратив их в христианство. Например, проповедники из Ирландии и Англии приходи к саксам. Потом Карл казнил многих язычников, против чего проходили многочисленные восстания саксов – и в 804 году они признали свое поражение. Вместе с саксами Франкское государство расширилось до Эльбы. Там Карл Великий основал епископства Бремена, Мюнстера, Падерборна, Оснабрюка.
В период с 773 по 774 годы он покорил лангобардов, в дальнейшем оказывая влияние на всю Северную Италию.
В 788 году разгромив восстание Тассилона 3, он включил Баварию в Франкское государство.
До 796 года Карл Великий расширял территории до современной территории Австрии и Хорватии.
Так, Франкское государство стало простираться от Пиренейского полуострова (северная Испания) по всей территории сегодняшней Франции кроме Бретани и до северной Италии, Германии и Австрии.
Такое расширение позволило Карлу Великому считать себя предводителем западной части христианского мира, поэтому он покровительствовал над монастырскими центрами. Это было начало каролингского возрождения.
Сиддхартха Гаутама – имя, данное при рождении будущему Будде Шакьямуни. Сидхартха на санскрите означает "тот, кто выполнит предначертанное", Гаутама – родовое имя, означает «потомок Готамы». Духовный учитель, основатель буддизма, живший согласно буддийской традиции примерно с 563 г. до н. э. по 483 г. до н. э.
Биография Шакьямуни известна нам в форме легенды. Согласно сказанию, мать Будды царица Махамая зачала сына чудесным образом: она увидела во сне, что в ее правый бок входит белый слон. Царевич Сиддхартха Гаутама появился на свет через правый бок матери в парке Лумбини, когда она взялась рукой за ветку дерева. Едва родившись, ребенок стал на ноги, сделал 7 шагов, и на каждом из отпечатков стоп расцвел лотос. Будучи сыном царя Шуддходаны, Сиддхартха Гаутама принадлежал к варне (касте) воинов, правителей. Он был обучен стрельбе из лука, плаванию, борьбе, изучал священные книги. В возрасте 16 лет Сиддхартха стал мужем царевны Яшодхары, у них родился сын Рахула.
До 29 лет жизнь Сиддхартхи проходила в пределах дворца и сада, обнесенного стеной, - так распорядился его отец - царь Шуддходана. Однажды Сиддхартха нарушил этот запрет: четырежды, тайно он выходил за пределы дворца и встретил старика, больного, похоронную процессию и отшельника. Поняв, что каждый, кто рожден, подвержен болезни, старости и смерти, принц решил покинуть дворцовую жизнь и избрать духовный путь.
Во время длительной медитации в Бодхгае Гаутаму искушал злой дух Мара, устрашая отшельника своим воинством и соблазняя красавицами - дочерьми. Победив чувства страха, агрессии и страсти, Гаутама в возрасте 35 лет стал Буддой, достиг просветления и нирваны. Последующие 45 лет своей жизни Будда посветил проповеди своего учения (дхармы) и созданию монашеской общины (сангхи).
В возрасте 80 (или 84) лет Будда, решив, что его предназначение выполнено, покинул земной мир, уйдя в паринирвану, прекратив процесс рождений и смертей.
После ухода Будды Шакьямуни в паринирвану ученики кремировали его тело, пепел поделили на восемь частей и построили восемь ступ в тех местах Индии, которые были связаны с деятельностью Будды.
Объяснение:
Выше