М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
Dvoeshnik666
Dvoeshnik666
25.05.2023 04:59 •  История

6 класс. Контрольные вопросы. 1. Понятия: вервь, вече, народное ополчение, язычество, князь, дружина, купцы, полюдье, варяги, погост, урок, усобицы, династический брак, лествичная система, династическое правление. 2. Даты: 882, 882-912, 912-945, 945-957, 957-972, 980-1015, 988, 1019-1054, 113-1125, 1097, 1111. 3. Теоретические вопросы: • Предпосылки образования государства Киевская Русь (путь «Из варяг в греки», кто такие варяги, их роль) • Причины и значение принятия христианства на Руси • Знать значение правления каждого князя. • Система управления государством в период Киевской Руси: лествичная система, династическое правление. • Общественный строй древней Руси: роль городов, княжеское хозяйство, зависимое население (обельный холоп, закуп, рядович, челядь, гриди, боярин,смерд

👇
Ответ:
Кеса1188
Кеса1188
25.05.2023

чем смогла)

1. 1)Вервь-родовые общины.

2)Вече-народное собрание.

3)Князь-глава феодального монархического государства или отдельного политического образования(удельный князь).

4)Дружина-княжеское войско

5)Полюдье-сбор дани.

6)Уроки-размер дани.

7)Погосты-место сбора дани.

8)Митрополит-глава церкви.

9)Ересь-сознательное отклонение от общепринятого религиозного учения,предлагающее иной подход к религиозному учению.

10)епископ-священнослужитель  

11)Русская правда-первый свод законов.

12)Наместник-историческая должность,руководитель крупной административно-территориальной единицы.

13)Вотчина-земля ,которая передавалась по наследству.

14)Бояре высшее сословие феодалов

2)

DCCCLXXXII

DCCCLXXXII-CMXII

CMXII-CMXLV

CMXLV-CMLVII

CMLVII-CMLXXII

CMLXXX-MXV

CMLXXXVIII

MXIX-MLIV

CXIII-MXXV

MXCVII

MCXI

4,8(95 оценок)
Ответ:
zibrov06
zibrov06
25.05.2023

Желаю удачной контрольной

Объяснение:

1) Вервь — древняя общинная организация на Руси и у хорватов, Вече — народное собрание в древней и средневековой Руси и во всех народах, ополчение — вооружённое формирование племени, состоящее из всех взрослых мужчин во главе с его военным вождём, Языычество — принятый в христианском богословии и в исторической литературе термин, обозначающий традиционные и нехристианские религии. Князь — глава феодального монархического государства, Дружиина — княжеское войско, Купец — человек (торговец), занятый в сфере торговли, купли-продажи. Полю́дье — сбор дани со славянских и финских племён, Варя́ги — группа населения Киевской Руси скандинавского происхождения, Пого́ст — административно-территориальная единица на Руси, Урок- это строго определенный размер дани, который должно было платить население древнерусских княжеств, Усобицы на Руси после смерти Ярослава Мудрого Ярослав Мудрый умер в 1054 г., оставив пять сыновей. Династический брак — брак между членами правящих династий, Ле́ствичное пра́во, а также лествица, лествичная система — обычай княжеского престолонаследия на Руси, который предполагал передачу наследных прав сперва по горизонтали — между братьями, от старших к младшим до конца поколения, а лишь затем по вертикали — между поколениями, вновь к старшему из братьев младшего,  

2) 882 год – 1135-летие объединения князем Вещим Олегом Северной и Южной Руси в одно государство с центром в Киеве, 882-912 - Правление Олега 912-945 - Правление Игоря

945-957 - Правление Ольги 957-972 - Правление Святослава 980-1015 - Правление Владимира, 988 - Крещение Руси 1019-1054 - Правление Ярослава Мудруго 1113-1125 - Правление Владимира Мономаха, (1097) — съезд русских князей, состоявшийся в городе Любече, 1111 год — победа над половцами на реке Сальнице

3) Варяги по сути, это викинги, или люди которые жили в скандинавии, сама суть образования руси и киева, была в том, что бы брать налоги из тех, кто проходит этот путь и для варяг это было довольно выгодно. Принятия християнства, играла роль в обьединение людей которые жыли на руси.

4,4(42 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
Kristina2003star1
Kristina2003star1
25.05.2023
За шесть первых веков истории христианства были достигнуты значительные успехи, позволившие христианской религии устоять перед лицом многочисленных угроз. Многие завоеватели с севера принимали христианскую веру. В начале 5 в. Ирландия, до 9 в. остававшаяся за пределами Римской империи и не подвергшаяся нашествиям иноземцев, превратилась в один из главных центров христианства, и ирландские миссионеры отправились в Британию и в континентальную Европу. Еще до начала 6 в. некоторые германские племена, обосновавшиеся в бывших пределах империи, приняли христианство. В 6-7 вв. были обращены англы и саксы, вторгшиеся в Британию. В конце 7 и в 8 вв. большая часть территории современных Нидерландов и долины Рейна становится христианской. Еще до конца 10 в. началась христианизация скандинавских народов, славян Центральной Европы, болгар, Киевской Руси, а позднее венгров. До того, как арабское завоевание принесло с собой ислам, христианство успело распространиться среди некоторых народов Центральной Азии, а также исповедовалось небольшими общинами в Китае. Христианство распространилось также вверх по течению Нила, на территории, в настоящее время занимаемой Суданом.
Вместе с тем к первой половине 10 в. христианство во многом утратило свою силу и жизне В Западной Европе оно стало сдавать свои позиции среди недавно обращенных народов. После непродолжительного возрождения в эпоху Каролингской династии (8 — начало 9 вв. ) монашество вновь пришло в упадок. Римское папство до такой степени ослабло и уронило свой престиж, что, казалось, его ожидает неминуемая гибель. Византия — наследница Восточной Римской империи, население которой было преимущественно греческим или грекоязычным, — устояла перед лицом арабской угрозы. Однако в 8-9 вв. восточную церковь потрясали иконоборческие споры, связанные с вопросом о допустимости почитания икон.
Со второй половины 10 в. начинается новый расцвет христианства, продолжавшийся около четырех веков. Христианство было официально принято скандинавскими народами. Христианская вера распространилась среди негерманских народов на побережье Балтийского моря и на равнинах России. На Иберийском полуострове ислам оттеснялся к югу, и в конце концов он удержался только на крайнем юго-востоке — в Гранаде. На Сицилии ислам удалось вытеснить полностью. Христианские миссионеры несли свою веру в Центральную Азию и Китай, жители которых были знакомы также с одной из восточных форм христианства — несторианством. Однако к востоку от Каспия и Месопотамии лишь небольшие группы населения исповедовали христианскую веру.
Особенно бурный расцвет христианство переживало на Западе. Одним из проявлений этого возрождения явилось возникновение новых монашеских движений, создавались новые монашеские ордена (цистерцианцы, а несколько позже францисканцы и доминиканцы) . Великие папы-реформаторы — прежде всего Григорий VII (1073-1085) и Иннокентий III (1198-1216) — добились того, что христианство стало играть важную роль в жизни всех классов общества. В народе или в ученой среде возникали также многочисленные течения, которые церковь осуждала как еретические.
Воздвигались величественные готические соборы и обычные приходские церкви, выражающие в камне веру христиан. Теологи-схоласты трудились над тем, чтобы осмыслить христианское вероучение в терминах греческой философии, прежде всего аристотелизма. Выдающимся теологом был Фома Аквинский (1226-1274).
4,8(4 оценок)
Ответ:
Индира347
Индира347
25.05.2023
Понятие Восток в исторической науке используется не столько как географическое, сколько как историко-культурное, цивилизационное. Здесь впервые в истории развития человеческого общества сложились те социальные и политические институты, государство, право, мировые религии, которые и породили со времени возникновения античных государств (Древней Греции и Рима) в I тысячелетии до н. э. дихотомию Восток — Запад.
Принципиальные различия восточного и западного цивилизационных путей развития заключались в том, что на Востоке, в отличие от Запада, где частная собственность играла господствующую роль, частнособственнические отношения, отношения частного товарного производства, ориентированного на рынок, не занимали значительного места.
Это в свою очередь сказалось на застойном характере восточных социальных структур, на отсутствии на Востоке условий для развития тех политических и правовых институтов, которые были призваны обслуживать нужды нарождающегося гражданского общества: демократическое общественное самоуправление с правами и обязанностями каждого полноправного гражданина, члена полиса-республики, правовые гарантии его частных интересов, прав и свобод.
Восток в древности был представлен многими странами, рядом крупнейших региональных цивилизаций (индо-буддийской, ассирийско-вавилонской, конфуцианско-китайской) , но вышеуказанные особенности (отсутствие господствующей роли частной собственности, застойный характер развития) были главными определяющими чертами их типологического сходства в отличие от динамично развивающихся античных стран, а затем и стран Западной Европы, преемника античной цивилизации.
Общие традиционные черты древневосточного права определялись в значительной мере длительным существованием в странах Древнего Востока таких социальных форм, как община, большая патриархальная семья. Во всех нормах древневосточного брачно-семейного и наследственного права прослеживаются, например, такие традиционные черты, как подчиненное, приниженное положение женщин, детей в патриархальной семье, неравенство наследственных прав женщин с мужчинами и пр.
В древневосточном праве нельзя обнаружить представления об отраслях права, о четких отличиях преступлений от частных правонарушений. На первый взгляд, правовые документы Древнего Востока изложены не только бессистемно, но и без какой бы то ни было внутренней логики. Но внутренняя логика изложения норм в этих правовых памятниках присутствует. Она определяется или религиозными концепциями о тяжести, греховности того или иного поведения человека в Древнем Вавилоне и в Древнем Китае или религиозной концепцией мироздания, сословно-варнового деления в Древней Индии.
Говоря об общих элементах правовых систем стран Древнего Востока, нельзя не видеть и специфических черт их правовых принципов, институтов и норм, связанных с особенностями духовной культуры, религии, той или иной системы ценностей.
4,5(82 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ