У Ольги были веские поводы принять христианство, и они были далеки от веры. Ей нужно было казаться равной другим европейским государям, которые на всех язычников смотрели как на дикарей. Иными словами, у нее не было другого выбора – иначе не удались бы переговоры с Византией. Здесь видны ее главные черты, позволившие ей стать хорошим лидером – хладнокровие, расчетливость и умение видеть будущее.
Объяснение:
После того как Владимир пришел к власти, он ввел свою реформу. Он призвал всех в стране бросить язычество и перейти к христианству. Но должного эффекта его реформа не возымела, ведь у славян слишком сильными оказались языческие верования. Они продолжали поклоняться своим богам, и к христианству пришли только через несколько веков.
Встретили реформу по-разному. Были люди, которые уже раньше видели проявления христианства, и теперь переняли его без протеста, даже по желанию. Многим было все-равно – религия не очень их волновала, а родным богам можно было поклоняться и дома. Но когда Владимир приказал разрушить капища и идолы, появились и недовольные, открыто противостоявшие ему.
А вот соседние народы, в основном европейцы, теперь стали воспринимать славян как равных. Так же стали думать и византийцы, ради которых, собственно, и провели эту реформу.
Основная причина - гегемония церкви во всех сферах общества. Люди не могли объяснить какие-то явления, и поэтому пытались объяснить все божественным происхождением. Кроме того, человек видел себя выше природы. В некоторые годы власть церкви была настолько большой, что Папа Римский был главнее императора. Неудивительно, что образование также зависело от религии.
Объяснение:
В Средние века влияние ислама на Востоке (особенно на Ближнем Востоке) и христианства на Западе на образование было большим. Религиозное образование доминирует в обеих цивилизациях. Потому что решающей социальной ценностью этой эпохи является религия.
В то время образование было основано на религиозных принципах. Для обеих систем верований базовое знание - это знание Бога, то бишь схоластика. Все факты, сведения о поведении и жизни, необходимые человеку, хранились в религиозных книгах.
Вместо опыта и навыков, а не практики, образование, основанное на идеях и предложениях религиозных ученых. Религиозные работники также служили учителями, а религиозные учреждения служили в школах.
В образовании действовал очень жесткий и карательный, даже насильственный метод.
На Западе есть много христианских мыслителей, которые пытались сформировать идеальную модель христианской личности и общества, интерпретируя религиозное образование вместе с христианством. Августин и Фома Активинский – самые яркие представители.
С 9-го по 13-й век исламские страны в области образования и науки были гораздо более продвинутыми, чем западные страны, и в этих странах сияли философия и наука (исламский ренессанс).
На Западе университеты были основаны в церквях в 12м и 13м веках, например, университеты Болоньи, Парижа (в 12м веке, Кембридж и Оксфорд - в 13м веке, и предметы включали медицину, философию, естественные науки, теологию, юриспруденцию).