До пятилетнего возраста молодой царевич Алексей оставался на попечении у царских «мам». С пяти лет под надзором Б. И. Морозова он стал учиться грамоте по букварю, затем приступил к чтению Часослова, Псалтыри и Деяний святых апостолов, в семь лет начал обучаться письму, а в девять — церковному пению. С течением времени у ребёнка (11—13 лет) составилась маленькая библиотека; из книг, ему принадлежавших, упоминаются, среди прочего, «Лексикон» и «Грамматика», изданные в Литве, а также «Космография». В числе предметов «детской потехи» будущего царя встречаются: конь и детские латы «немецкого дела», музыкальные инструменты, немецкие карты и «печатные листы» (картинки). Таким образом, наряду с прежними образовательными средствами, заметны и нововведения, которые сделаны были не без прямого влияния Б. И. Морозова. Последний, как известно, одел в первый раз молодого царя с братом и другими детьми в немецкое платье. На 14-м году жизни царевича торжественно «объявили» народу, а в возрасте 16 лет он вступил на московский престол.
Характер и увлечения Алексея Михайловича[править | править код]Со вступлением на престол царь Алексей стал лицом к лицу с целым рядом вопросов, волновавших русскую жизнь XVII века. Малоподготовленный к разрешению такого рода вопросов, он первоначально прислушивался к мнению бывшего своего дядьки Б. И. Морозова, но вскоре и сам стал принимать самостоятельное участие в делах. В этой деятельности окончательно сложились основные черты его характера. Самодержавный московский царь, судя по его собственным письмам, иностранцев (А. Мейерберга, С. Коллинза, Я. Рейтенфельса, А. Лизека) и отношениям его к окружавшим, обладал замечательно мягким, добродушным характером, был, по словам Г. К. Котошихина, «гораздо тихим». Духовная атмосфера, среди которой жил царь Алексей, его воспитание, характер и чтение церковных книг развили в нём религиозность. По понедельникам, средам и пятницам царь во все посты ничего не пил и не ел, и вообще был ревностным исполнителем церковных обрядов. К почитанию внешнего обряда присоединялось и внутреннее религиозное чувство, которое развивало у царя Алексея христианское смирение. «А мне грешному, — пишет он, — здешняя честь, аки прах». Царское добродушие и смирение иногда, однако, сменялись кратковременными вспышками гнева. Однажды царь, которому пускал кровь немецкий «дохтур», велел боярам испробовать то же средство. Родион Стрешнев не согласился. Царь Алексей собственноручно «смирил» старика, но затем не знал, какими подарками его задобрить.
это?
Объяснение:
А1. От имени царя Федора Иоанновича управлял брат царицы. Кто это был?
Б) Борис Годунов
.
А2. В 1597 году был издан указ об «урочных летах», по которому:
B) был введен пятилетний срок сыска беглых крестьян
.
А3. Причиной Смуты на Руси не являлось следующее:
Г) неудачная внешняя политика Бориса Годунова
.
А4. Укажите, при чьем правлении был заключен договор, на основании которого польские войска вошли в Москву и власть фактически перешла в руки польского воеводы:
B) «Семибоярщина».
А5. В XVII в. в крепостной зависимости от помещика находились:
B) частновладельческие крестьяне.
А6. Новое явление в экономике России в X V I I в.:
Г) появление мануфактур
.
А7. В ХУII в. в России появилась форма организации промышленного производства:
B) мануфактура.
А8. Появление мануфактур в XVII в. свидетельствовало о:
Б) зарождении капиталистических отношений.
А9. Название «ясачные люди» относится к:
Г) нерусскому населению Сибири и Дальнего Востока, выплачивавшему натуральные подати
.
А10. Годы 1497, 1581, 1597, 1649 отражают основные этапы:
Г) закрепощения крестьян.
А11. Расположите по порядку. Установите хронологическую последовательность событий - этапов закрепощения крестьян:
1-Е,2-А,3-Г,4-В,5-Б,6-Д
1)
-«Судебник» Ивана III - введение Юрьева дня и выплаты пожилого.
2)-«Судебник» Ивана IV - подтверждение права перехода в Юрьев день и увеличение платы за «пожилое».
3)-Указ о заповедных летах Ивана IV.
4)-Указ Федора Иоанновича «Об урочных летах».
5)-Указы Михаила Федоровича - увеличение срока государственного сыска беглых крестьян до 9, а затем до) 5 лет.
6)-Соборное Уложение Алексея Михайловича Тишайшего – установление бе сыска беглых крестьян.
А12. Политическое развитие России в XVII в. характеризовалось:
A) усилением самодержавной власти
.
А13. В середине XVII в. Земские соборы перестали собираться, так как в России:
Г) формировался абсолютизм
.
А14. Какой ряд дат отражает события во внешней политике России XVII в.?
A) 1632-1634, 1654-1667, 1686
.
А15. 5. В каком году была написана жалованная грамота, отрывок из которой приведен ниже? «И по нашему царского величества жалованью нашим царского величества подданным Богдану Хмельницкому, гетману Войска Запорожского, и всему нашему царского величества Войску Запорожскому быти под нашею царского величества высокою рукою по своим прежним правам и привилегиям...»
Б) в 1654 г.
я точно не помню но это вроде 2