Казахское ханство в XVIII веке занимает в судьбах народов Центральной Азии, в том числе и Казахстана выдающееся значение. Из крупнейших кочевых этносов Великой степи в эту эпоху остались только казахи и калмыки. Другие кочевые народы — каракалпаки, кыргызы, алтайцы — находились в вассальной зависимости от них.
XVII век в России — начало Нового времени, которое охватывает XVII–XVIII вв. и характеризуется решающими экономическими и социальными переменами в странах Запада и сохранением средневекового образа жизни в странах Востока. В Евразийской России происходило и то, и другое.
Колыбель древней цивилизации. Китай считается самой древней колыбелью цивилизации на нашей планете. Китайцы гордятся своей древностью и богатством своей истории и культуры. Чтобы подчеркнуть то исключительное положение, которое, по их мнению, занимает их родина, они до сих пор называют ее «Чжунго» – «Срединное государство». До XX в. китайцы именовали свою страну также «Тянься» («Поднебесная»), «Чжун-хуа» («Срединный цветок»), «Чжун-юань» («Срединная равнина»), «Чжэнь-дань» («Восточная заря») и «Тянь-чао» («Небесная династия»).
зүн һар) — термин-политоним, под которым подразумевается население Джунгарского ханства. Джунгарский союз сформировался в начале XVII века путём объединения ойратских народов чорос, дэрбэд и хойд под именем «зүүнгар» (зюнгар) под руководством потомка тайшей Тогона и Эсэна — Гумэчи, носившего титул Хара-Хула-тайджи.
Первые люди на планете -- Адам и Ева, жили в райском саду, они ни в чем не нуждались и умели разговаривать с животными. Употреблять можно было все, кроме одного – Дерева познания Добра и Зла, или Дерева жизни. Однажды Змей искуситель подговорил Еву съесть тот плод. Она нарушила главный запрет и склонила к этому Адама. Из-за непослушаний Бог изгнал из рая людей и проклял Змея. Кроме того, он обрек женщину на роды в муках, а мужчину – на постоянные трудности в добывании пищи. Змей же был обречен на постоянное ползанье на животе.
Каинова печатьПервыми детьми Адама и Евы были два сына – Каин и Авель. Первый был земледельцем, а второй – скотоводом. Однажды решили они принести в жертву Богу свои дары. Каин сжег на алтаре плоды своих растений. А Авель принес в жертву ягненка. На действия первого брата Господь даже не обратил внимания, а вот дань в виде животного его заинтересовала. Из зависти Каин убил своего брата, о чем вскоре узнал и Бог. За это старший брат был приговорен к тому, что он будет убит первым встречным. Кроме того, Творец наложил на него печать. Какой именно она была – никто не знает.