В)
Объяснение:
Столетняя война длилась 116 лет.
Столе́тняя война́ (фр. Guerre de Cent Ans, англ. Hundred Years' War) — серия военных конфликтов между Королевством Англия и её союзниками, с одной стороны, и Королевством Франция и её союзниками, с другой, длившихся примерно с 1337 года по 1453 год. Поводом к этим конфликтам являлись притязания на французский престол английской королевской династии Плантагенетов, стремящейся вернуть территории на континенте, ранее принадлежавшие английским королям. Так как Плантагенеты были связаны узами родства с французской династией Капетингов, у английских королей были достаточно большие шансы заполучить французский престол. Франция, в свою очередь, стремилась вытеснить англичан из Гиени, которая была закреплена за ними Парижским договором 1259 года, и сохранить своё влияние во Фландрии. Феодалы же тех или иных государств, принимавших участие в серии военных конфликтов, желали заполучить богатства своих противников, а также славу и благородство. Несмотря на сокрушительные победы в начальных этапах, Англия так и не смогла добиться своей цели, а в результате войны на континенте у неё остался лишь порт Кале, который она удерживала до 1558 года.
ответ:
аблай, абилмансур - хан казахской орды - один из государственных деятелей в казахской государственности. до 1743 г. был султаном среднего жуза. после смерти хана абулмамбета аблай становится ханом среднего жуза.
предки аблай-хана происходят от знаменитого основателя казахской орды аз-жанибека, который является потомком джучи-хана, сына чингисхана.
отец абилмансура погиб в бою от рук врагов, и испытавший много горестей и трудностей маленький аблай вырос с раба ораза. абилмансур с юношеских лет проявил свои лучшие качества воина, защитника отечества. он постоянно участвовал в различных сражениях, особенно ярко проявляя мужество на единоборствах. одной из первых крупных побед, принесших ему всеобщую известность, была битва казахских воинов под командованием абулмамбета против джунгар. в этом бою никому не известный двадцатилетний абилмансур в единоборстве убивает шарыша, близкого родственника главного батыра калмыков — хунтайжи калдан-серена.
ставший ханом в двадцать лет, аблай около полувека с честью правил ханством. он был умным политиком, грамотным дипломатом, талантливым полководцем. его основной было укрепление государства. проанализировав военно-политическую ситуацию в соседних государствах, он приступает к осуществлению по объединению всех трех жузов казахского ханства во имя защиты от внешних врагов. в 1743 г. в городе туркестане ханы, султаны, батыры трех жузов объединились под одним ханством и провозгласили аблай-хана ханом казахского ханства.
стратегической аблая, как государственного деятеля, главы государства, было укрепление и дальнейшее независимое развитие казахского государства. осознавая сложность положения, он стремился разрешить данную . его следующим, после объединения народа, шагом, стало строительство взаимовыгодной, безопасной дипломатии с соседними государствами. для достижения поставленной цели аблай проявил незаурядные дипломатические качества и мужество воина-полководца. во время правления аблай-хана, впервые за долгое время между казахами и калмыками было достигнуто соглашение о мире, которого хан добился, находясь в плену у последних. аблай-хан для сохранения мира и независимого развития казахского народа заключил дипломатические соглашения о мире с россией и китаем. заключая договоры, эти сильные государства непосредственно считались с силой и мощью казахского хана. великий стратег ясно представлял хитрую политику и китайских правителей, которые ждали гибели казахского ханства в войне с джунгарами. поэтому после девятилетнего мира с калдан-сереном, он ждал новых войн. вероятность начала войны ускорилась из-за междоусобных распрей внутри джунгарского государства⁰
ответ:Взаимодействие церкви и государства России XVI века можно охарактеризовать двумя направлениями: нестяжательство и осифлянство.
Нил Сорский, представитель нестяжательства, выдвигал идею о нравственном самосовершенствовании народа через аскетизм и церковные обряды. Монастырское землевладение, по его мнению, должно было быть ликвидировано, а черный люд обязан жить в отречении от мирских благ.
Представитель осифлянства, настоятель Волоцкого монастыря Иосиф, напротив, считал, что для должного воплощения христианских бытовых норм в жизни людей, церкви необходимо иметь обширные владения и политическую силу. Также он требовал невмешательства светского общества в религиозные дела.
На этой почве развернулась борьба между группами, продолжавшаяся до середины XVI века. Княжеская власть поддерживала нестяжателей, ведь в случае их победы, владения церкви переходили государству.
Однако, сильное идеологическое духовенство, имеющее власть над населением, было необходимо слабым князьям. Они понимали, что, даже заполучив земли и недвижимость, они будут не в силах распространять свои идеи среди простых смертных. Поэтому осифлянам все же удалось отстоять права на имущество и слово.
Нестяжатели терпят поражение.