термин «средние века» употребляется для обозначения периода стран востока первых семнадцати веков новой эры. естественным верхним рубежом периода принято считать xvi – начало xvii вв., когда восток становится объектом европейской торговой и колониальной экспансии, прервавшей характерный для азиатских и североафриканских стран ход развития.
средневековый восток охватывает территорию северной африки, ближнего и среднего востока, центральной и средней азии, индии, шри-ланки, юго-восточной азии и дальнего востока.
переход к средневековью на востоке в одних случаях осуществлялся на основе уже существующих политических образований (например, византия, сасанидский иран, кушано-гуптская индия), в других – он сопровождался социальными потрясениями, как это было в китае, и почти повсеместно процессы получали ускорение участию в них «варварских» кочевых племен. на арене в этот период появились и возвысились такие безвестные дотоле народы, как арабы, тюрки-сельджуки, монголы. рождались новые религии и на их основе возникали цивилизации.
страны востока в средние века были связаны с европой. носительницей традиций греко-римской культуры оставалась византия. арабское завоевание испании и походы крестоносцев на восток способствовали взаимодействию культур. однако для стран южной азии и дальнего востока знакомство с европейцами состоялось лишь в xv-xvi вв.
становление средневековых обществ востока характеризовалось ростом производительных сил – распространялись железные орудия, расширялось искусственное орошение и совершенствовалась ирригационная техника, ведущей тенденцией процесса как на востоке, так и в европе – было утверждение феодальных отношений. различные же итоги развития на востоке и западе к концу xx в. обусловливались меньшей степенью его динамизма.
среди факторов, обусловливающих «запаздывание» восточных обществ, выделяются следующие: сохранение наряду с феодальным укладом крайне медленно распадавшихся первобытнообщинных и рабовладельческих отношений; устойчивость общинных форм общежития, сдерживавших дифференциацию крестьянства; преобладание государственной собственности и власти над частным землевладением и частной властью феодалов; безраздельная власть феодалов над городом, ослабляющая антифеодальные устремления горожан.
переодизация средневекового востока. с учетом этих особенностей и исходя из представления о степени зрелости феодальных отношений в востока выделяют следующие этапы:
i-vi в. н.э. – переходный период зарождения феодализма;
vii-х вв. – период раннефеодальных отношений с присущим ему процессом натурализации и упадка древних городов;
xi-xii вв. – домонгольский период, начало расцвета феодализма, становление сословно-корпоративного строя жизни, культурный взлет;
xiii вв. – время монгольского завоевания, прервавшего развитие феодального общества и обратившее некоторые из них вспять;
xiv-xvi вв. – послемонгольский период, который характеризуется замедлением общественного развития, консервацией деспотической формы власти.
восточные цивилизации. пеструю картину представлял собой средневековый восток и в цивилизационном отношении, что также отличало его от европы. одни цивилизации на востоке возникли еще в древности; буддийская и индусская – на полуострове индостан, даосско-конфуцианская – в китае.
другие родились в средние века: мусульманская цивилизация на ближнем и среднем востоке, индо-мусульманская – в индии, индусская и мусульманская – в странах юго-восточной азии, буддийская – в японии и юго-восточной азии, конфуцианская – в японии и корее.
Казахско-узбекские отношения
Внешняя политика хана Тауекела
Укрепление Казахского ханства при хане Тауекеле. Борьба с Баба-султаном.
П. 39 Казахское ханство при Тауекеле
— После смерти Хакназара трон занял 80-летний:Шигай
— Во главе Казахского ханства Шигай стоял в период:1580-1582 гᴦ.
— Объединившись с ханом Бухары Абдаллахом Шигай все силы направил на борьбу с:Баба-султаном
— В знак признательности заслуг Шигая и его сына Тауекеля Абдаллах передал им город:Ходжент
— Под этим городом войско Баба-султана было разбито, а сам он казнён:Туркестан
— Баба-султан был казнён в:1582 году
За победу над Баба-султаном Абдаллах подарил Тауекелю округ:Африкент
— Годы правления Тауекеля:1582-1598 гᴦ.
— Действия Абдаллаха, вызвавшие сопротивление казахских султанов: преследование султанов, поддерживающих ранее Баба-султана
— В 1583 году Тауекел:разорвал союзнические отношения с Абдаллахом
— На восставшим против Абдаллаха пришли:казахские султаны
— Исход восстания в Ташкенте:было подавлено
— Разорвав союз с Абдаллахом, Тауекель захватил города:Сауран, Туркестан, Отрар и Сайрам
— Поражение казахское войско потерпело под городом:Ташкент
— В 1588 году в Ташкенте началось:народное восстание против произвола Абдаллаха
— Разгромить своего врага под Ташкентом Тауекелю позволило это событие:мятеж против Абдаллаха в 1597-98 гᴦ.
— Вместе с крупными феодалами против Абдаллаха выступил:его собственный сын
— Воспользовавшись политическим кризисом, участились завоевательные походы: иранского шаха
— Воспользовавшись междоусобицами, наступившими после смерти Абдаллаха, Тауекель напал на Мавераннахр: в 1598 ᴦ.
екел захватил города:Акши, Искандер, Мунши, Ташкент и Самарканд
— В Самарканде с 20-тысячным войском Тауекель оставил:своего сына Есима
— Сам Тауекель с 80-тысячным войском осадил столицу Узбекского ханства:Бухару
— Вследствие тяжёлого ранения, полученного под Бухарой, Тауекель скончался в городе:Ташкенте
— Затяжные азахско-узбекские войны завершились: присоединением присырдарьинских городов-крепостей и Ташкента к Казахскому ханству
— Одним из важных исторических событий конца XVI в. было прекращение существования:Сибирского ханства
— Поход в Сибирь начался : в 1582 году
— Поход в Сибирь возглавил воевода:Ермак
— Последний сибирский хан: Кучум
— Дата покорения Сибири:1598 ᴦ.
— Кучум бежал в: Среднюю Азию
— Казахские племена, находившиеся в составе Сибирского ханства, вошли в состав: Казахского ханства
— Годы правления Есима: 1598 -1628 гᴦ.
— Отношения Есима с ханом Бухары:заключил перемирие
— Главной целью политики Есима было превращение Казахского ханства:в централизованное государство
— Одновременно с Есимом объявил себя ханом:сын султана Джалима, Турсун
— Своей столицей Есим сделал: Туркестан!
Объяснение: