Революции проходят несколько стадий. Одна из последних стадий, когда победившие революционеры начинают уничтожать друг друга. Примерно это мы сегодня наблюдаем в Донбассе.
Революция пожирает своих детей – это слова, сказанные перед казнью знаменитым деятелем Великой французской революции Жоржем Жаком Дантоном. Он стал одной из многих жертв, погибших от недавних соратников. В 1794 году якобинцы издали ряд декретов, положивших начало «великому террору», который был направлен против всех «врагов народа», против тех, кто так или иначе «содействовал врагам Франции», пытался «нарушить чистоту и силу революционных принципов» и т. д. Жертвой репрессий становились как дворяне, роялисты, так и сами революционеры, которые по тем или иным причинам объявлялись «врагами народа». Так, Ж. Дантону и его единомышленников, которые выступали против крайностей террора, обвинили в содействии врагам революции и казнили на гильотине 5 апреля 1794 г.
Стоя перед лицом революционного трибунала, Дантон с горечью бросил его членам: «Это я приказал учредить ваш подлый трибунал — да простят мне Бог и люди!»
Самоуничтожение соратников — это почти неизбежный этап любой революции, если только она не инсценирована из-за рубежа сильным христианским центром, который реализует психологической программу реабилитации населения. Подобная наиболее эффективная программа была реализована Западной коалицией после Второй мировой войны по «лечению» немцев от фашизма.
После коммунистического переворота в Российской империи 1917 года очень скоро начался «красный террор». Убивали дворян и офицеров, часто вместе с детьми. Распинали и топили в выгребных ямах православных священников. Потом массовым репрессиям подверглась и интеллигенция, которая по сути и готовила революцию. Началась компания по разграблению и выселению наиболее трудолюбивого крестьянства, их в лютый мороз вместе с детьми выгоняли на улицы. И как пишет писатель Шолохов, односельчанам запрещалось пускать в их в дом, несмотря на ужасные крики замерзающих детей. Кто пускал, тот сам оказывался на улице вместе с семьей. На Украине и черноземных областях России в результате продразверстки, когда забиралось все продовольствие, был организован в деревнях жуткий голод, получивший название Голодомор. Дети и взрослые пухли от города и вымирали целыми деревнями. При этом в городах в магазинах Сталин на продукты снижал цены.
Даже через 20 лет после революции в 1937 году Иосиф Сталин санкционировал массовые репрессии, в результате которых были практически истреблены все участники и организаторы восстания, командиры гражданской войны и исполнители массовых репрессий. Новая волна арестов и расстрелов в Советском Союзе началась после окончания Второй мировой войны. По существу, Советская власть истребляла участников революции вплоть до смерти Сталины в 1953 году.
И до сих пор в российском обществе остается много сталинистов. Они до сих пор требуют расправы над инакомыслящими, образованными и прогрессивными людьми. Варварские инстинкты у советских людей, отказавшихся от веры в Бога, оказались очень живучими. Отказываясь от христианства, коллективное бессознательное вернулось в когда миллионы людей приносились в жертву, как животные. Склонность к доносительству и радость от убийства, отсутствие сострадания к ближнему – заложена в сам ментальный код, созданный большевиками в образе типового советского человека.
Логика послереволюционных событий такова, что борьба между самими революционерами является неизбежной, и обычно они гибнут первыми. Однако разрушение ими традиционной морали, жизненных укладов, нравственных норм и религиозные запретов часто еще много десятилетий пробуждает в людях звериные нравы. Что мы и наблюдаем в российском обществе через 100 лет после революции.
Чтобы избежать этих ужасных последствий, потребуется еще приход нового Моисея. Который переведет выживших к тому времени советских людей в новый мир, живущий в согласии с Богом.
Будем надеяться, что это новый Моисей не задержится.
Объяснение:
Фамілія Поденко
Поденко-чоловіча або жіноча Білоруська, литовська, частіше Українська фамільна модель, як правило, утворена від прізвиськ жіночого роду на-ка/-ха (син зайчика → Зайко; син Бабейки → Бабейко), хоча дані суфікси здатні додаватися фактично до будь-якій основі, імені (Василь → Василько (белор. Васілька)), особливості людини (глухий → Глушко), професії (Коваль → Ковалько), назві тварин і предметів (вовк → Волчко, дежа → Дежко), від прикметника «зелений» → Зеленко (білор. Зеленка), від дієслова «приходити» → Приходько (Біл. Приходзька) і т. д. частина прізвищ, що закінчуються на-ейко, є литовськими за походженням: Можейко, Нарейко і т. д.
Суфікси-ко/ – хо-це полонізований варіант давньоруського загальнопоширеного зменшувального суфікса-ка / - ха.
Національність
Українська, білоруська, литовська.
Походження прізвища з суфіксами-ко/ - хо
Як виникла і звідки сталася прізвище Поденко? Поденко-Білоруська, литовська, частіше Українська модель, утворена від прізвиськ жіночого роду на-ка/-ха, імені, особливості людини, професії, назви тварин і предметів, прикметника, дієслова.
Значення і історія виникнення прізвища з суфіксами-ко/ - хо:
Від прізвиськ жіночого роду.
Наприклад, син зайчика → Зайко, Фаєнка → Фаєнко, Галушка → Галушко і т. п.
Від імені.
Наприклад, Василь → Василько, Володь → Володько і т. п.
Від особливості людини.
Наприклад, глухий → Глушко і т. п.
Від професії.
Наприклад, Коваль → Ковалько, Поп → Попко і т. п.
Від назви тварин і предметів.
Наприклад, Вовк → Дзига, цвіркун → Цвірко і т. п.
Від прикметника.
Наприклад, зелений → Зеленко і т. п.
Від дієслова.
Наприклад, приходити → Приходько, товкти → Толочко і т. п.
Історія
Подібні прізвища зустрічаються всюди в Білорусі, з найбільшим зосередженням в Гродненській області. Єдина кількість носіїв прізвищ даного типу приблизно 800 000 чоловік.
Багато прізвищ на-ко в русифікованому записі неможливо відрізнити від українських прізвищ з таким же суфіксом.