Классици́зм (фр. classicisme, от лат. classicus — образцовый) — художественный стиль и эстетическое направление в европейском искусстве XVII—XIX вв.
В основе классицизма лежат идеи рационализма, которые формировались одновременно с такими же идеями в философии Декарта. Художественное произведение, с точки зрения классицизма, должно строиться на основании строгих канонов, тем самым обнаруживая стройность и логичность самого мироздания. Интерес для классицизма представляет только вечное, неизменное — в каждом явлении он стремится распознать только существенные, типологические черты, отбрасывая случайные индивидуальные признаки. Эстетика классицизма придаёт огромное значение общественно-воспитательной функции искусства. Многие правила и каноны классицизм берет из античного искусства (Аристотель, Гораций).
Классицизм устанавливает строгую иерархию жанров, которые делятся на высокие (ода, трагедия, эпопея) и низкие (комедия, сатира, басня). Каждый жанр имеет строго определённые признаки, смешивание которых не допускается.
Как определенное направление сформировался во Франции в XVII веке. Французский классицизм утверждал личность человека как высшую ценность бытия, освобождая его от религиозно-церковного влияния.
Кстати, такое говорящее прозвище султану дали его европейские партнеры, которые оценили вклад турецкого правителя в развитие отношений с Европой и вообще принципы ведения внешней политики.
Сулейман родился в городе Трабзон в конце пятнадцатого века. Его отцом был султан Селим Первый, который сделал завоевания и расширение границ государства своей главной задачей. Именно от него Сулейману Первому досталась одна из самых мощных армий мира на тот момент.
Изначально будущего султана, как было принято в те времена, воспитывали в военной строгости – он служил в армии сначала своего деда Баязида Второго, а затем и отца Селима Первого.
Султан Сулейман Великолепный и расцвет Османской империи
Опыт правителя он приобрел, побыв короткий промежуток времени наместником султана в Каффе, а когда ему исполнилось двадцать шесть лет, Селим Первый умер и султанский престол отошел Сулейману на долгих сорок шесть лет.
Во внешней политике Сулейман был весьма аккуратен. Хотя султан и продолжил завоевательную деятельность, но он также поддерживал неплохие связи со многими европейскими странами. Сулейман развернул активные военно-политические действия на территории Венгрии и Чехии, а затем соперничал с Португалией за зоны влияния на Средиземном море.
Султан Сулейман Великолепный и расцвет Османской империи
Османская империя при султане расширила свои границы практически до исторического максимума: со страной начали считаться все крупные мировые державы.
Достиг успеха Сулейман и во внутренней политике. На территории страны стали появляться многочисленные школы, велась активная борьба с коррупцией и мздоимством, была дарована свобода ремесленникам, которые во времена предшественников султана оказались в фактическом рабстве. Однако не все действия Сулеймана во внутренних делах поддавались какой-либо логике или объяснению, часто им двигала маниакальная подозрительность и жесткость.
Султан Сулейман Великолепный и расцвет Османской империи
Так, практически по указке своей жены Роксоланы, султан избавился от своего верного и опытного визиря Ибрагим-паши Паргалы, а также от собственных сыновей от других жен. Хитрая Роксолана, которая смогла полностью завладеть разумом султана, привела к власти своего сына Селима Второго. Он занял престол после смерти отца. Впрочем, Селим, как отмечают историки, был пьяницей и далеко не выдающимся правителем, именно поэтому во времена его султанства Османская империя начала понемногу умирать.
Історія про те, як скіфські царі надіслали дари Дарію I, підкреслює хитрість і незалежність скіфського народу. Дарій I помилявся у своїй інтерпретації дарів, оскільки вони насправді мали на меті висміяти та кинути виклик його владі, а не сигнал про капітуляцію. Дари птаха, миші, жаби і п'яти стріл символізують свободу і рухливість скіфів, а також здатність творити і пристосовуватися до нових ситуацій. Ця історія демонструє розум і винахідливість скіфів, а також їх небажання піддаватися контролю з боку зовнішніх сил.