Почему Филипп 2 не захватил Спарту? Этот вопрос, действительно, всех волнует, ведь он и Александр в дальнейшем могли захватить Спарту за несколько недель.
Действительно, Филипп был тем, кто сформировал новый политический скелет Эллады. Тогда почти все греческие полисы вошли в состав Эллинской лиги или Коринфский союз, то есть фактически Эллада подчинялась власти македонских царе й. Однако, Спарта не подчинялась.
Вероятнее всего, Филипп не видел в этом смысла, потому что Спарта была ослаблена. Это был настолько слабый полис, что не мог противостоять не то, что Македонии, но и союзным полисам. Но Спарта была устрашителем соседей. То есть полисы сохраняли верность Македонии лишь потому, что боялись быть подчиненными Спартой. Не все полисы, конечно, но Аргос и Мессения точно.
Ну и ситуация с Фичами была единственным прецедентом, ведь и Филипп, и позже Александр, нуждались в спокойной Греции.
Едва ли лаконичный ответ спартанцев «Если» на угрозы Филиппа: «Я покорил всю Грецию, у меня самое лучшее в мире войско. Сдавайтесь, потому что если я захвачу Спарту силой, если я сломаю её ворота, если я пробью таранами её стены, то беспощадно уничтожу всё население и сравняю город с землёй!» страшили его, и тем более, Александра, который дошел до Индии и поборол, казалось, непобедимую Персию.
The Kazakh literature consists of both oral and written works produced in the Kazakh language by the Kazakh people of Central Asia. Kazakh historical epics were created by folk poets, and the tradition of Kazakh literature dates back to at least the 6th century when Turkic tribes had an oral poetry tradition. The most famous Turkic heroic legends of Kazakh literature are The Book of Dede Korkut and Oguz Name. Abai Qunanbaiuly was a renowned 19th-century writer whose most notable work is The Book of Words, which did much to preserve Kazakh folk culture. Additionally, Ay Qap and Qazaq, literary magazines published in the early 20th century, played an important role in the development of intellectual and political life among Kazakhs.