Дави́д (ивр. דָּוִד — «возлюбленный») — второй царь народа Израиля после Саула, младший сын Иессея (Ишая) из Вифлеема(Бет-Лехема). По Библии (3 Цар. 2:11), царствовал сорок лет: семь лет и шесть месяцев был царём Иудеи (со столицей в Хевроне), затем 33 года — царём объединённого царства Израиля и Иудеи (со столицей в Иерусалиме). По разным хронологиям, даты правления: 1055—1015 год до н. э.[1], 1012—972 год до н. э.[2], 1010—970 год до н. э.[3], 1004—965 год до н. э.[4], по традиционной еврейской хронологии ок. 876—836 год до н. э.[5][6][7]. Образ Давида представляет собой образ идеального властителя. Историчность царя Давидаявляется предметом научной дискуссии
принятие христианства на руси: 988г. – князь велел киевлянам собраться у днепра и затем всем войти в реку, на берегу стояли священники и совершали святое таинство крещения. 991г. – язычники подняли мятеж в новгороде и были усмирены силой оружия, после чего, как и киевлян, собрали на берегу реки и окрестили. началось строительство храмов и монастырей. князь пригласил из византии образованных священников, открыл церковные школы. значение принятие на руси христианства: стремление укрепить международный авторитет киевской руси. изменился быт людей. церковь запретила жертвоприношения, многоженство, кровную вражду и иные языческие традиции. освоение византийского культурного наследия. развитие культуры, создание памятников письменности. изменилось международное положение государства. оно встало в общий ряд христианских государств европы. князь нуждался в религии, способной укрепить княжескую власть. (пример византия). удержать все славянские земли, опираясь лишь на военную силу, нельзя. крещение руси и её расцвет: при князе владимире святославиче, правившем между 978г. и 1015г., официальной религией киевского государства в 988 стало христианство. став киевским князем, владимир столкнулся с возросшей печенежской угрозой. для защиты от кочевников он строит на границе линии крепостей. именно во времена владимира происходит действие многих былин, повествующих о подвигах богатырей. в городах, наиболее значительными из которых наряду с киевом были новгород, чернигов, переяславль, рязань, владимир-волынский, галич, полоцк, суздаль, ростов, смоленск, изборск, тмуторокань, белоозеро и плесков (псков), развивались ремёсла и торговля. создавались памятники письменности «повесть временных лет», (новгородский кодекс, остромирово евангелие, жития и архитектуры (десятинная церковь, софийский собор в киеве и одноименный собор в новгороде). о высоком уровне грамотности жителей руси свидетельствуют дошедшие до нашего времени многочисленные берестяные грамоты). русь вела торговлю с южными и западными славянами, скандинавией, византией, западной европой, кавказа и средней азии. после смерти владимира на руси происходит новая междоусобица. святополк окаянный в 1015г. убивает своих братьев бориса, глеба и святослава. борис и глеб в 1071 году были причислены к лику святых. сам святополк оказывается побеждён ярославом и умирает в изгнании. правление ярослава мудрого (1019 — 1054) стало порой наивысшего расцвета государства. общественные отношения регулировались сборником законов « правда» и княжескими уставами. ярослав мудрый проводил активную внешнюю политику. он породнился с множеством правящих династий европы, что свидетельствовало о широком международном признании руси в европейском христианском мире. разворачивается интенсивное каменное строительство. в 1036 году ярослав наносит поражение печенегам и их набеги на русь прекращаются.
источник:
Аляску не нужно было продавать.Влияние России во времена Петра Великого было высоким на большинство стран европы.С Россией стремились торговать и уступать ей.Все кроме Османской Империи