В феодальной Индии все системы сбора налогов были гибкими, налог снижался при стихийных бедствиях или cильном падении цен: не в интересах феодала было полное разорение его земель. При колониальном правительстве налог твердо фиксировался и его взыскивали, невзирая ни на какие неблагоприятные обстоятельства. Феодальные владетели в случае необходимости предоставляли своим крестьянам в Могольской Индии именуемую такави), необходимую для продолжения сельскохозяйственного цикла. Колониальные чиновники, естественно, не считали это своей заботой: их делом был сбор налогов. Поэтому в колониальной Индии положение земледельца было еще хуже, чем в феодальные времена.Эксперименты английских властей, применявших три разных земельно-налоговых системы в поисках такой, которая давала бы наибольшие налоговые сборы, дорого обошлись индийскому крестьянству. Первой такой попыткой был закон о Постоянном землеустройстве Корнуоллиса.
В результате перехода к земледелию первобытные люди стали вести более оседлый образ жизни. Это увеличению численности родовых общин. На одной территории им становится тесно, поэтому часть сородичей уходит на соседние земли. Все братские родовые общины образуют единый союз – племя. Образование племён и их взаимодействие приводит к появлению различных языковых семей.В связи с переходом к земледелию и скотоводству первобытные люди освоили новые приёмы ведения хозяйства, что появлению новых вещей и употреблению новых слов в речи.
В результате перехода к земледелию первобытные люди стали вести более оседлый образ жизни. Это увеличению численности родовых общин. На одной территории им становится тесно, поэтому часть сородичей уходит на соседние земли. Все братские родовые общины образуют единый союз – племя. Образование племён и их взаимодействие приводит к появлению различных языковых семей.В связи с переходом к земледелию и скотоводству первобытные люди освоили новые приёмы ведения хозяйства, что появлению новых вещей и употреблению новых слов в речи.
