Важнейшей особенностью развития Афганистана с середины 50-х годов явилось вмешательство государства в сферу экономики. Политика «руководимой экономики и планирования», а затем «смешанной и руководимой экономики» предусматривала содействие эволюции по капиталистическому пути при усилении участия и контроля государства в важнейших сферах производства и одновременном стремлении сохранить в неприкосновенности систему отживших социальных и политических институтов, при их к требованиям капиталистического развития. Естественно, что в условиях такой страны, как Афганистан, где свыше 70% ВВП приходилось на долю сельского хозяйства и кустарно-ремесленного производства, эти меры не могли быть эффективными без решения основного вопроса — изменения форм собственности на землю и соответственно общественных отношений в деревне. Серьезные задачи перед правящими кругами ставили появление тенденций к формированию пролетариата как самостоятельного класса, возникновение противоречий между трудом и капиталом, а также увеличение армии безработных в обстановке аграрного перенаселения.
Государственно-капиталистические мероприятия в сочетании с лозунгами надклассового единства не могли значительно расширить социальную базу монархического режима за счет заинтересованных в модернизации общественной жизни социальных слоев, так как последние не имели законодательно оформленных прав для участия в государственном управлении и политической жизни в целом)
Стремился обосновать право короля управлять страной без сотрудничества с парламентом. Абсолютистская политика Я. I, характеризовавшаяся растущей религиозной нетерпимостью по отношению к пуританам, введением новых налогов и принудит, займов, нерегулярным созывом парламента, а также сближением с католической Испанией - гл. соперницей Англии в морской и колониальной торговле, вступала во всё большие противоречия с интересами английской буржуазии и нового дворянства и привела к быстрому росту парламентской оппозиции. К. Маркс называл период правления Я. I прологом" Английской буржуазной революции 17 в.Поначалу англичане возлагали на Иакова большие надежды: католики ждали прекращения гонений, а пуритане продолжения реформы. Иаков однако старался держаться середины, давая и тем и другим расплывчатые обещания. Католиков освободили от штрафов и дали свободу совести, однако не предоставили свободу богослужения. Это привело к ряду заговоров против Иакова. Самым известным был "пороховой заговор", когда бунтовщики под предводительством Гая Фокса хотели взорвать 36 бочек с порохом во время открытия сессии парламента в 1605 г. Их план был раскрыт в последнюю минуту. В память о неудавшемся заговоре 5 ноября в Великобритании ежегодно отмечается "ночь Костров" или "ночь Гая Фокса", когда вооруженные люди с факелами ходят по подвалу здания парламента и "ищут" приготовленные к взрыву бочки с порохом. Иаков начал репрессии против католиков, в частности, запретил им занимать государственные должности.
