ЭТНОСОЦИАЛЬНЫЕ ОБЩНОСТИ КАЗАХОВ
1. Расселение и численность. В 18-н. 20 в. казахское население разделялось на 3 жуза:Младший, средний и Старший. Каждый жуз состоял из племен, а племена состояли из родовых групп. В каждом жузе была своя территория.
Старший жуз – земли юго-восточного и Южного Каз-на
Средний жуз- территория Центрального, Северного и Северо-Восточного Казахстана
Младший жуз – территория всего Западного Казахстана
В к. 18 в. численность казахов составляла около 2,5 млн человек. В 1897г. состоялась первая всеобщая перепись населения Российской империи. По данным этой переписи в Казахстане проживало 3,5 млн казахов.
2. Ханы. Первоночально Казахстаном правили потомки Чингизхана. Кроме того, что в ханской ставке были верховный и старший хан в каждом. Чтобы избрать султана на престол созывали курултай совместно с биями, батырами, родовыми правителями. Выбранного кондидата носили на белой кошме в течении всего собрания. Когда кошма разрывалась куски кошмы раздавали участникам этого курултая. Этот обычай означал что хан будет содержаться за счет народа. Ханская власть в Младших и Средних жузах просуществовала до 1822-1824гг. В Астраханской губернии во Внутренней Орде она была отменена 1845г. Ханов хоронили в г. Туркестане в мечети Х.А. Яасауи. Могущественными ханами 18 в. были Тауке, Абылай, Абулхаир, в 19 в. Кенесары.
3. Султаны – все потомки Чингизхана. Их относили к «белой кости» (ак суек) их называли торе – это привилигированное сословие. На протяжении 18в. представители этого сословия из Казахстана активно приглашали на ханский престол в Башкирию и среднеазиатские государства. Привилигированное положение султанов отмечалось законодательно в казахском адате. По которому султаны освобождались от суда биев, их мог судить только ханский суд. Кто оскорбит султана на того налаживался штраф. А за убийство султана выплачивали кун. Если султан вступает в брак с «черной костью его называли караман». Известными султанами были Султанбек торе, Урус Султанбекулы, Ч. Валиханов, Саржан Касымулы и др. После отмены ханской власти в Младших и Средних жузах + реформы царизма 1867-1868гг. утратили права султанов. Права султанов стали = в правах с простыми казахами.
4. Ходжи (кожа) – религиозная сословная группа, их относили к белой кости. Играли большую роль в духовной жизни кочевого общества. Освобождались от всех видов податей. Так признанными поэтами, участниками айтысов были Кудери кожа, М. Бабажанулы.
5. Курама- этническая группа населения (каракалпаки, киргизы и ногайцы) Расселялись в основном на окраинах.
6. Тарханы выступало в качестве почетного звания за заслуги и преданность царскому правительству. Впервые звание было Российской империей Елизаветы 2 в 1743г. батыру Среднего жуза Жанибеку. Тарханы участвовали в урегулировании конфликтов казахов с башкирами и калмыками.
7. Бии-наиболее уважаемая социальная группа-ораторы обычного права. В 18в. были известны такие Бии (Казыбек бий-ср жуз, Толе-старший, Айтеке-мл.
8. Батыры- особо отличившиеся в сражениях, выступали за защиту Казахского ханства. Это звание приобреталось только личными подвигами. В 18-19вв. батырами были Тауке, Абулхаир, Абылай и Кенесары. Против джунгар боролись батыры Богенбай, Кабанбай, Олжабай, Наурызбай.
9. Свободные кочевники – основная масса населения, имели пастбища, б/свободными. Состовляли часть конного ополчения казахов.
10. Толенгуты – различные народы(узбеки, башкиры, калмыки) из разных казахских родов. Имели самостоятельные хозяйства.
11. Рабы – зависимые люди, назывались кулами. Рабство носило патриархальный характер. Рабы захватывались в племена. Раба могли выставить в качестве приза на конных скачках. С 1822г. согласно «Устава о Сибирских киргизах» казахам было запрещено приобретать рабов.
Коллективизация сельского хозяйства разделила единую прежде деревню на два противостоящих лагеря. В одном из них были члены комитетов бедноты, ранее не имевшие за душой ничего. А в другом – кулаки, которых, в свою очередь, «рассортировали» еще на 3 группы: кулаки-контрреволюционеры, которых арестовывали со всеми членами семьи, крупные кулаки, подлежавшие высылке в северные районы страны и остальные – те, кого переселяли в пределах того региона, где они проживали.