Что значит свободная земля и тем более много свободной земли? Та земля, которая была освоена, то есть та, на которой жили люди в основной своей массе имела владельца-феодала, а крестьяне, которые жили на этой земле находились в феодальной (крепостной) зависимости от своего феодала. Соборное уложение 1649 г. окончательно закрепощает крестьян - устанавливает бе прикрепленность к земле (то есть невозможность крестьянского выхода) и крепость владельцу (то есть власть владельца над крестьянином, находящимся на его земле) . Не всем крестьянам хорошо жилось в рабстве, вот и бежали. А куда было бежать, если по тому же Соборному уложению сыск беглых крепостных с последующим их возвратом владельцу был бе Бежать можно было только туда, где не будут искать и возвращать. В Сибири в 17 веке практически не было помещичьего землевладения (из-за отсутствия крестьян) , вся земля была в собственности государства - "государева пашня". Многие крестьяне, бежавшие в Сибирь самовольно от помещика, а то и от правосудия, захватывали земли, распахивали их и первоначально податей государству не платили. Но их отыскивали воеводские приказчики и облагали оброком или иной повинностью, приписывали к государственным крестьянам - но это все равно было легче, чем быть крепостным у конкретного помещика.
Государство, заинтересованное в освоении новых земель, направляло крестьян-переселенцев "по указу" из северных российских областей в Сибирь как наиболее привычных к сибирским климатическим условиям. Переселенцам давалась "подмога" и ссуда в виде небольшой денежной суммы или зерном, хозяйственными орудиями, иногда лошадьми и скотом. Все делалось по усмотрению местной администрации, она же определяла и размеры
Не надо забывать и такой важный факт, что русские пришли в Сибирь, влекомые главным образом ее пушными богатствами. Наряду с хлебопашеством русские переселенцы занимались и пушным промыслом, добывая соболя и иных ценных зверей - белку, куницу. Но соболь пользовался особым приоритетом. К середине 17 века века сбор пушнины от русских охотников стал больше, чем от сбора ясака (ясак - налог, который платили покоренные народы Сибири в государеву казну, в основном те ми же мехами - соболями, лисицами, бобрами, куницами и другой пушниной, а иногда и скотом).
В современной научной среде нет единого мнения относительно того, когда на планете появился первый древний человек. Вся загвоздка в том, кого конкретно из целой череды наших прямоходящих предков считать человеком и по каким критериям: объему мозга, наличию орудий труда, уровню социальной организации, развитости других физиологических параметров. Как бы то ни было, древний человек просуществовал на планете весьма длительный период времени. Значительно дольше, чем насчитывает вся наша письменная история. Эпоха палеолита Именно этот период можно считать временем окончательного формирования первых Homo sapiens, появившихся в Верхнем палеолите (50–10 тыс. лет до н. э.). Тогда формируются племенные общины, которые дадут первые государства. Развивается примитивнейшая культура, религиозные верования. Показательным примером является наскальный рисунок древнего человека, отражающий его мировоззрение наиболее известными в этом плане являются стены пещер Ласко и Альтамиры, сохранившие до современных дней удивительно красноречивые росписи со сценами общественной, духовной жизни, охоты и так далее. Разные человечества Интересно отметить, что в палеолите, как считают современные ученые, было представлено сразу несколько альтернативных ветвей развития прямоходящих гоминидов. Так, например, всем известные неандертальцы сегодня больше не считаются предком современного человека, а лишь тупиковой, вымершей около 40 тысяч лет назад ветвью, буквально другим человечеством. Версий о том, почему этот древний человек, имея немалые технические достижения, освоив ремесло охоты, приручив огонь, не смог дожить до наших дней, выдвигается множество: от банальной неудачи в при к новым природным условиям и отходу ледников до физического повсеместного уничтожения неандертальцев нашими предками – кроманьонцами. Появление первых цивилизаций Именно последнему виду удалось не просто успешно противостоять силам окружающей природы, но и приручить ее. Эпохальным событием стала так называемая неолитическая революция. Этим определением обозначают переход от присваивающего натурального хозяйства, то есть охоты и собирательства, к производящему – скотоводству и культивированию полезных растений. Тот факт, что древний человек научился не просто брать то, что дает ему природа, но и создавать самостоятельно продукты питания и труда, предопределил фундаментальные преобразования на нашей планете. Переход к производящему хозяйству позволил забыть о болезненной проблеме голода, появились первые постоянные поселения – древнейшие деревни и города. Раньше ограниченность охотничьих территорий и разнообразия фауны на них накладывало естественный лимит на численность человеческих сообществ. Повышение производительности труда, которым характеризовалось теперь сельское хозяйство, привело к значительному увеличению численности племен, специализации труда, социальному расслоению, первому праву собственности. Разумеется, все это не могло не вылиться в создание первейших государств на планете в 7–6 тысячелетиях до нашей эры. Люди древнего Египта, Индии, государств Междуречья уже имели развитые общественные системы, культурно-религиозные мировоззрения, экономическое и политическое устройства. История человечества началась.
на полотне русские войска активно обороняются, вступив в жестокий рукопашный бой с французами.