Загадка ученых - ГИБЕЛЬ ЦИВИЛИЗАЦИИ
Таинственная гибель города Мохенджо-Даро 3 500 лет назад в Индии волнует археологов из различных стран на протяжении уже многих десятилетий. Многочисленные вопросы, на которые до сих пор не найдены ответы: «Куда подевались жители города?», «Каким образом был разрушен данный город?» и т.д.
В древних развалинах не было найдено следов разорения и обломков оружия, а также множество останков животных и людей. Единственный очевидный факт - катастрофа длилась недолго и произошла внезапно.
Открытие таинственной цивилизации, некогда существовавшей в долине реки Инд, произошло в 1856 году, во время строительства Восточно-Индийской железной дороги. Строителям не хватало материала, необходимого для подсыпки колеи, и они обратили внимание на большой холм, расположенный неподалеку от селения Хараппа . Под толщей земли скрывались руины древних кирпичных зданий. Сначала эти кирпичи пошли на нужды строительных работ, но затем ими заинтересовались исследователи.
Раскопки древнего поселения в Хараппе начались в 1921 году. Экспедиция, которую возглавлял индийский археолог Раи Бахадур Даия Рам Сахни, обнаружила останки крупного города, возведенного в III тысячелетии до н. э. Чуть позже, в 1922 году, экспедиция Р. Д. Банерджи обнаружила сходное поселение около Мохенджо-Даро, которое сохранилось гораздо лучше своего двойника в Хараппе (ныне оба поселения – на территории Пакистана). Среди местных жителей существует легенда, что некогда могущественные города погибли в результате гнева богов, навлеченного порочным поведением правителей. Развалины древнего поселения в Мохенджо-Даро в настоящее время включены ЮНЕСКО в список мирового культурного наследия.
Шатровый стиль в архитектуре особенный, потому что он свойственен в основном для русской церковной архитектуры. Стоит заметить, что этот стиль характерен именно для церковной деревянной архитектуры. Потому что именно свойства дерева сыграли важную роль в формировании этого стиля.
В первую очередь, именно это дало возможность создать купол особенной плавной формы. Без прямоугольных досок и балок это сделать трудно, поэтому нужен шатер, который будет иметь неповторимую остроконечную форму. Это была та деталь, которая характеризовала деревянные храмы.
Деревянный конус таких церквей был огромным. Кровля храмов имела вид нескольких конусов, которые восходят вверх и их конец имеет крест. Идеальным примером может быть храм на Кижах.
Объяснение:
Шатровые храмы характеризуются большим пристроенным помещением (восьмерик – как правило строят приделы или маленькие церкви вокруг). Храм Василия Блаженного именно тот храм, который идеально описывает эти особенности.
Шатровые храмы прекратили строить в России в середине 17 века по приказу церковной власти, так как считалось, что они отличны от одноглавых прямоугольных церквей и характеризовали торжество царства над священством.
Например, уже упомянутый Храм Василия Блаженного или Собор Покрова Пресвятой Богородицы на Рву. Этот храм стоит на Красной площади, а его строительство пришлось на 1555-1561 годы. Архитектором был Барма (Постник) – иногда они рассматриваются как разные люди, также строительство приписывается итальянскому мастеру.