Культура Казахстана в 1941–1945 ггРАЗДЕЛ 24. КУЛЬТУРА КАЗАХСТАНА (1917 – 1991 ГГ.)Культура Казахстана в 1941–1945 гг. Современные войны — явление многомерное, в которых находят отражение все стороны жизни общества, спроецированные на экстремальную ситуацию конфликта с другим государством, другим обществом. Общество в войнах, особенно крупных, вынужденно мобилизовать весь свой ресурсный потенциал — экономический, оборонный, социальный и т.д. Но в ряду этих ресурсов ключевым практически всегда оказывается собственно человеческий потенциал в различных его формах и проявлениях.Лозунг «Всё для фронта, всё для победы!» определил цель всех военно-мобилизационных мероприятий Советского государства. Эта задача встала в центре всей организаторской, идеологической, культурной и просветительской деятельности партийных и государственных органов Казахстана. Выполняя решения V Пленума ЦК Компартии Казахстана (25-26 июня 1941 года) о незамедлительной перестройке всей работы на военный лад, в республике изменилось содержание массово-политической работы. Политическое и пропагандистское воздействие идеологической и культурной работы строилось в тесной связи с неотложными практическими задачами военного времени.В агитационной работе в начале войны на первый план выдвинулась политическая информация. Сводки Совинформбюро, передаваемые на всей территории страны, являлись оперативным источником информации для выступлений агитаторов с докладами о положении на фронтах. Вместе с тем Совинформбюро значительное место отводил сообщениям о военных буднях тружеников тыла. Воздействуя на чувства и сознание людей, — устная и печатная пропаганда, литература и искусство ставили своей целью вызвать в людях силу сопротивления мобилизовать их на преодоление лишений военного времени. Большое идейно-воспитательное значение имели письма-наказы фронтовикам и ответные письма воинов о своих ратных делах, публиковавшиеся на страницах республиканских газет. В письме к казахам-участникам битвы на Волге говорилось: «Воин-казах под Сталинградом, равно как воин-русский, украинец, белорус, узбек, таджик, туркмен, азербайджанец, грузин, -обороняет свой очаг, свою семью, свою советскую землю…»33. Составление и обсуждение писем-наказов, сбор подписей под ними выливались в мощные политические компании. Так, «Письмо казахского народа фронтовикам-казахам», опубликованное в «Правде» 6 февраля 1943 года, было подписано 3 млн. рабочих, колхозников и представителями интеллигенции. 7 октября 1943 года ЦК КП(б) Казахстана в своём решении отметил необходимость регулярной отправки на фронт материалов о жизни и фронтовой вахте трудящихся республики для публикации их во всех фронтовых газетах издававшихся на казахском языке. Для бойцов Красной Армии была издана серия книг и брошюр тиражом 300 тыс. экземпляров, отправлено 750 казахских музыкальных инструментов. Всего же за годы войны трудящиеся Казахстана шефствовали над 20 соединениями и частями армии и флота. В то же время 25 делегаций воинов-казахстанцев приезжали на предприятия, совхозы и вузы республики34.
Поворотным событием общегерманского значения стал приход в 1862 г. на пост председателя прусского кабинета и министра иностранных дел О. Бисмарка (1815-1898). Весь последующий процесс объединения Германии был связан с его деятельностью. В кратчайшее время Бисмарку удалось подавить конституционными средствами конфликт между либеральным ландтагом и новым королем Пруссии Вильгельмом I, получить свободу рук для правительства в военной реформе и сформировать удачную дипломатическую ситуацию для расширения влияния Пруссии. Бисмарк осознанно поставил на военный путь решения исторических проблем. Говоря об общенациональных задачах Пруссии в своей первой речи в ландтаге (30 сентября 1862 г.), он подытожил: «Германия считается не с либерализмом Пруссии, а с ее силой... Не речами и постановлениями большинства будут решены великие вопросы современности – это было огромной ошибкой 1848 и 1849 гг. – а железом и кровью». Еще ранее он заметил, что ненормальность отношений между Пруссией и Австрией придется лечить «железом и огнем».Реальное объединение Германии под господством Пруссии стало возможным именно в результате нескольких последовательных войн, инициированных Бисмарком. Первой стала война с Данией (1864), после которой Пруссия получила значительную часть бывшего герцогства Шлезвиг-Гольштейн. Второй была война с Австрией (1866) и коалицией большинства южных германских государств (Баварии, Саксонии, Бадена и др.). Война сопровождалась распадом Германского союза и полной утратой конгрессом своего влияния.Поражение Австрии изменило расстановку политических сил среди германских государств. Несомненным стало преобладание Пруссии. И только крупные южные монархии пытались сохранить самостоятельность. Согласно Пражскому мирному договору 1866 г. (и предварительным соглашениям к нему), Австрия признала объединение Германии без нее. В итоге сложился Северо-Германский союз во главе с Пруссией, основанный уже не только на экономических, но и государственно-политических связях.Северо-Германский союз (конституированный в 1867 г.) был уже не союзом государств, а союзным государством. В него вошли почти все государства Германии за исключением 4 крупных южных монархий. Члены союза сохранили свои государственные системы, правительства, но они стали подчинены союзным властям и передали этим властям важные полномочия.Президентом (председателем) союза считался прусский король. Его представителем был канцлер, назначаемый по собственному усмотрению. За президентом закреплялись вполне права по управлению внешнеполитической и военной деятельностью союза, а также право военной экзекуции (перешедшее от союза 1815 г.).Интересы членов союза были представлены двухпалатным парламентом. Верхняя палата – Союзный совет – была составлена из уполномоченных от правительств земель, членов союза; из 43 голосов 17 было закреплено за Пруссией, 4 – за Саксонией. Тем самым никакие существенные перемены в конституции были невозможны без одобрения Пруссии. Нижняя – райхстаг – избиралась населением (297 депутатов из расчета 1 депутат на 100 тыс. населения) на основах всеобщего избирательного права.На введении всеобщего и равного избирательного права настоял Бисмарк, обоснованно увидев в нем гарантию укрепления авторитаризма и преобладания Пруссии. Райхстаг и Союзный совет обладали законодательными правами в сферах полномочий союза. Такими сферами была организация вооруженных сил, международные отношения, торговля и промышленность, финансы, связь, санитарное законодательство. Во всех государствах армия должна была быть перестроена по прусскому образцу. Общие расходы осуществлялись за счет общего бюджета, который складывался из таможенных доходов, почтовых сборов, взносов государств и особого военного налога-сбора.Объединение Германии было завершено, опираясь на военно-политическое влияние Пруссии, и означало распространение преобладающего влияния прусских государственных институтов на всю страну.
Исторические песни, как правило, создаются в определённой социальной среде и несут на себе отпечаток этой среды. Историческая воинская песня сближается с песней солдатской. Особенное развитие получает историческая песня в среде казачества (географически сфера распространения этих песен — Дон, Терек, Яик, Нижняя Волга) . Самый крупный цикл — песни о Степане Разине. В песне «Как у нас было на Волге… » предметом изображения становятся не воинские успехи, а волшебная сила Стеньки Разина, которого “пушечка не возьмёт”, “ядрышко не убьёт”. Интересно, что в донесении симбирского воеводы Ивана Дашкова от 29 июля 1667 года сообщалось: “…Того атамана и ясаула пищаль, ни сабля — ништо не возьмёт, и всё-де войско они берегут”.
Важным художественным средством при изображении казачьей скорби в песне о смерти Стеньки Разина является параллелизм. Идея свободы отражается в характерных образах: тихий Дон — казачий круг, ясный сокол — есаул. Уважительное “Степан Тимофеевич” соседствует с народным, простым “Стенька”. С одной стороны, это атаман, герой, возглавивший народ и пользующийся его доверием, с другой — такой же, как все, казак — простой и близкий им “Стенька”. В нескольких строках — выражение народного отношения, трагизм происходящего, величавая скорбь и человеческая боль.
