М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
kmidakova
kmidakova
13.10.2022 11:27 •  История

Выберите правильный ответ. 1. отмена крепостного права предоставила личную свободу крестьянам: 1) без земли и без выкупа; 2) с землей за выкуп помещикам; з) за небольшую выплату правительству; 4) без земли с ограничением многих личных прав. 2. крестьянская реформа предполагала: _ 1) личное освобождение крестьян; 2) наделение крестьян за счет помещиков большими наделами земли; з) ликвидацию помещичьего землевладения; 4) свободный выход крестьян из общины. з. крестьянскую реформу называли: 1) «великой реформой»; 2) крепостнической реформой; з) бессовестным грабежом и надругательством над крестьянами; 4) верны все мнения. 4. факторы, ускорившие проведение реформы в 1861 г. (лишнее зачеркните): 1) рост крестьянских выступлений; 2) «трезвенное» движение против винных откупов; з) революционная агитация разночинцев; 4) создание комитетов «по крестьянскому делу». 5. результаты крестьянской реформы (лишнее зачеркните): _ 1) освобождение крестьян с правом иметь промыслы, заключать сделки, покупать землю; 2) сохранение помещичьего землевладения; з) сохранение месячины; 4) выкупные платежи. 6. причины падения крепостного права (лишнее зачеркните): _ 1) потребности развития страны; 2) массовые крестьянские движения; з) поражение в крымской войне; 4) стремление большинства помещиков освободить крестьян. 7* реформа 1861 г. сохранила, по мнению , «крепостнические черты»: 1) личное освобождение крестьян; 2) сохранение помещичьего землевладения; з) право крестьян иметь собственность; 4) право крестьян заниматься торговлей. 8* реформа 1861 г. имела, по мнению , «буржуазные черты»: 1) личная свобода крестьян; 2) отрезки, чересполосица; з) временнообязанные отношения; 4) круговая порука в общинах.

👇
Ответ:
HaCT9I3
HaCT9I3
13.10.2022
1) 2
2) 3
3) 2
4) 1
5) 4
6) 2
7) 2
8) 2
4,8(36 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
kleep9007катя
kleep9007катя
13.10.2022

Мозаичная картина древнерусской жизни, складывающаяся из разрозненных, неясных и даже противоречивых свидетельств древнерусских и иностранных источников позволяет говорить о том, что введение христианства на Руси Владимиром Святославичем в качестве государственной религии опиралось на традицию длительного проникновения этого вероучения на восточнославянские земли. На его пути были приливы и отливы, крещения князей и возвращения их к «отеческой» языческой вере. Однако неуклонный прогресс общества, развитие международных связей, стремление русского государства укрепиться в мире и установить равноправные связи с близкими и далёкими соседями - всё это привело к крещению Руси с последующим утверждением новой веры и рас её во всех частях Руси. Язычество с его мыслью о равенстве всех людей перед силами природы не могло дать этого объяснения. Христианство же с его идеей, что всё идёт от Бога - и богатство, и бедность, и счастье, и несчастье, давало людям некоторое примирение с действительностью. Главным в христианстве были не жизненные успехи - богатство, власть, добыча на войне, а совершенствование души, свершение добра и достижение тем самым вечного и блаженства в послеземной жизни. Человек мог быть нищ и убог, но если он вёл праведный образ жизни, то становился духовно выше любого богача, нажившего своё добро неправедным путём. Христианство могло отпустить грехи, очистить душу, оправдать человека в его поступках.

Объяснение:

4,5(87 оценок)
Ответ:
sking09
sking09
13.10.2022

Каракерей Кабанбай-батыр (каз. Қаракерей Қабанбай батыр) (настоящее имя Ерасыл) родился в 1692 году[1] в нынешнем Уржарском районе ВКО, умер в 1770 году, похоронен там же[2] — казахский батыр. Каракерей Кабанбай-батыр — один из организаторов национально-освободительной борьбы казахов с джунгарскими завоевателями, полководец и поединщик. Известный востоковед и историк Машкур Жүсип Копейулы говорил: «У казахов не было батыра как Каракерей Кабанбай». Кабанбай-батыр происходит из ветви «Байжигит» рода «Каракерей» племени «Найман», удостаивался звания «Хан батыры» (Богатырь хана). Занимался миротворческой миссией, вершил суд в обществе степняков[3]. О Кабанбай-батыре был написан исторический эпос (жыр) «Ер Кабанбай»[4].

Каракерей Кабанбай-батыр

Талдыкорган. Памятник Кабанбай-батыру.jpg

Памятник Кабанбай-батыру в Талдыкоргане

Дата рождения

1692

Место рождения

Казахское ханство ныне Урджарский район, Восточно-Казахстанская область

Дата смерти

1770

Принадлежность

Казахское ханство

Род войск

кавалерия

Командовал

Армиями Среднего жуза

Сражения/войны

Аягозская битва (1717)

Шубартенизское сражение (1728)

Булантинское сражение (1729)

Анракайская битва (1729)

Илийское сражение (1730)

Шаганское сражение (1735)

Шоргинское сражение (1740

4,5(80 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ