Цели 1. Устранение несправедливостей, допущенных отцом Павлом I. Возвращение к политике ЕII, продолжение ее дела в соответствии с идеологией просвещенного абсолютизма 2. Установление новых отношений между общественными классами: в частности между крестьянским хо-вом и помещиками, кр-вом и гос-вом. 3. Упорядочение нового закон-ва 4. Организация нового устройства гос. хоз-ва, прежде всего, админ. управления. 5. Сохранение высокого внешнеполит. статуса и авторитета России в мире, достигнутых при ЕII Метод и средства: 1. Опора на Непременный совет (на ближайших сподвижников) из представительной аристократии 2. Опора на идеологов реф-ов. 3. Опора на реф-ый и по-новому организованное гос. аппарат на госуд. и бумажную бюрократию.Результаты:Реформы А I носили противоречивый хар-р:1. Реформы, давшие несомненный пол. Рез-т: 1) образование Государственного совета, который оказался целесообразной формой связи между самодержавным правителем и обществом в сфере закон.
Изначально,в 1914 люди шли воевать" за Родину, з Отечество и за Царя", но вскоре в 1917, когда война уже всем порядком надоело, появилось революционное настроение, причиной изменения отношения к войне, была в первую очередь потеря близких, так же, учитывая, что на фронт ушли в основном работящие мужики, в сельском хозяйстве остались женщины, старики и дети, работать было не кому. нехватка рабочих рук привела к сокращению посевных площадей. не мало важно, что все силы и средства государства шли на оснащение армии оружием, одеждой и едой. не удивительно, что массовый подъем в поддержку царя в первые дни войны вскоре сменились раздражением народа.
Патриарх Никон с царем Алексеем Михалычем затеяли церковную реформу. Все началось с переписи церковных книг, Изменили церковные многие правила: ранее крестились 2 пальцами, а Никон приказал тремя. Крестный ход ходили по часовой стрелке вокруг церкви, а Никон приказал ходить против часовой. Вот так Никон устроил церковную реформу, а всех несогласных принять новшества пытали, сжигали в кострах, вырывали глаза, языки, женщинам вспарывали животы, короче убеждали принять новшества как могли, согласно понятиям того времени. Власть патриарха Никона была безграничной. Но не долгой.