М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
annagrits66
annagrits66
27.05.2021 09:25 •  История

Первые киевские князья. владимир i. крещение руси. расцвет государства при ярославе мудром второй вариант выберите правильный ответ. 1. к н я г и н я ольга о т о м с т и л а за смерть к н я з я игоря: а) дреговичам в) древлянам б) полянам г) вятичам 2. одним из результатов деятельности княгини ольги было: а) установление точного размера дани и место ее сбора б) определение характера сдаваемой дани в) заключение выгодного торгового договора с византией г) усиление власти киевского князя 3. правление князя святослава приходится на а) v i i i в. б) i x в. в) x в. г) x i в. 4. русь приняла христианство из: а) польши в) рима б) болгарского царства г) византии 5. принятие христианства на руси произошло в: а) 957 г. б) 9 6 8 г. г) 9 8 8 г. в) 9 8 0 г. 6. город, в котором первоначально княжил владимир по указанию своего отца: а) киев в) перемышль б) новгород г) чернигов 7. основной частью населения государства были: а) зависимые крестьяне б) ремесленники и купцы в) свободные земледельцы г) «старшие» и «младшие» дружинники 8. первые (православные) святые: а) ярополк, олег в) святослав, игорь б) борис, глеб г) владимир, мстислав 9. ярослав мудрый положил начало созданию на руси: а) монастырей б) письменности в) свода законов правда г) летописного свода. 10. старший д р у ж и н н и к , крупный землевладелец, владелец вотчины: а) огнищанин б) тиун в) боярин г) отрок 1 1 . укажите верные утверждения: а) конечным пунктом торгового пути «из варяг в греки» была византия б) наемных скандинавских воинов восточные славяне называли норманнами в) главой руси был киевский князь г) в результате походов князя олега на византию были подписаны выгодные для руси торговые договоры д) по всей руси христианская религия распространялась только мирным путем е) принятие христианства не изменило международное положение руси ж ) в городах руси большую роль играло вече з) основой военной организации государства была регулярная армия и) князь назначал главу местного — посадника к ) княжеская дружина делилась на «старшую» — бояр и «младшую» выберите правильные ответы. 12.определите значение принятия христианства на р у с и . а) преодоление отчуждения в отношениях с христианскими странами б) установление письменных законов в) приобщение к греческой, византийской культуре г) укрепление государственной власти д) развитие ремесла и торговли е) прекращение усобиц ж ) приобщение к христианским ценностям

👇
Ответ:
ritaazarenko5
ritaazarenko5
27.05.2021

1. в

2. а

3. в

4. г

5. г

6. б

7. в

8. б

9. в

10. в

11. а,в,г,ж,к

12. а,в,г,ж

4,6(23 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
stasvikulyа
stasvikulyа
27.05.2021
После смерти князя игоря верховная власть в государстве сосредотачивается в руках его вдовы ольги, которая принимает христианство. уже в.н.татищев, опиравшийся на летописные памятники, и в частности на иоакимовскую летопись, склонен был рассматривать крещение ольги как важнейший шаг в деле утверждения христианства на руси. он считал, что после крещения ольги « многие крестились…паче же ольга, как владетельная, могла многих верных ей вельмож склонить, особливо бывшие с нею в цареграде…» макарий полагал, что ольга ездила в константинополь, будучи внутренне подготовленной к принятию христианства. она крестилась в византии вовсе не потому, что боялась киевских язычников. просто ольга желала «принять свет в самом источнике его». по возвращении из царьграда она стала распространять христианство на руси: свергла идолов, создавала христианские церкви. только противодействие святослава помешало ей сделать русь христианской державой. в 957 году ольга поехала в константинополь язычницей, не имея ещё твердого намерения принять христианство. но пораженная там «величием греческой религии», крестилась. возвратившись на родину, она попыталась склонить к христианству святослава, но он остался верен язычеству. но те, кто хотел креститься, тому не запрещали, а только смеялись над ним. это повлияло на дальнейшее распространение христианства в киевском государстве. началась борьба между христианством и язычеством. на ольгу благотворно повлияло проповедничество варягов-христиан, проживавших в киеве. по политическим причинам она не могла открыть сразу же после смерти игоря свои убеждения. ольга тайно крестилась в киеве, а в константинополь прибыла христианкой после сложения с себя регентских обязанностей и передачи власти святославу. после крещения она стала ниспровергать языческих идолов.[9] русь во времена ольги не была подготовлена к перевороту в идеологии, который был связан с принятием новой религии. поэтому княгиня осталась одинокой христианкой даже в своей семье. при ольге христианство на руси было лишь едва «терпимой полудозволенной» религией. само обращение княгини в христианство левченко связывал с попыткой правительства установить более тесные отношения с византией, в первую очередь торговые. принимая христианство, ольга предполагала сделать его государственной религией, но этому помешала византийская церковно-политическая концепция, согласно которой «любой народ, принявший христианство из рук греков, становился вассалом греческого императора, политически зависимым народом или государством. правительство не хотело таких неравноправных отношений с византийской державой. выбор христианского имени княгини ольги не был случайным. ольга была наречена при крещении еленой в честь матери константина великого, считавшейся «равноапостольной». наречение княгини при крещении еленой прозрачно намекало на устремление византии установить с её христианство на руси как официальную религию и тем самым поставить молодое, но могучее славянское государство в вассальные отношения к цесарю византии. византийцам не удалось исполнить задуманное. ольга действительно думала об организации церкви на руси и меду двумя тогдашними христианскими центрами – константинополем и римом. попытку ольги ввести христианство на руси следует расценивать как охранительную государственную меру с целью княжеской власти и подавления народных масс.[10] при святославе (957- сыне ольги и игоря, возрос международный престиж киева. концу второй половины x века процесс централизации киевского государства был завершен. святослав известен как воин, завоевавший волжскую болгарию. в основанный им город переяславец на дунае он пытался даже перенести столицу своего государства вопреки интересам византии. святослав разгромил хазарское царство, разбил ясов и касагов (черкесы) на северном кавказе и укрепил восточные и южные границы киевского княжества. на берегу азовского моря он основал город тмутаракань. с именем святослава связаны не только военные успехи. при нем обострились отношения с византией. разгром хазарского государства открыл границы для набегов печенегов, которые и убили князя, застав его врасплох на пути из византии в киев, недалеко от днепровских порогов.
4,4(32 оценок)
Ответ:
Язы́чество  — принятый в христианском богословии  и частично в термин, обозначающий  традиционные  и нехристианские религии. в более узком смысле, язычество —политеистические религии. терминязычество  происходит из  нового завета, в котором под язычеством подразумевались народы или «языки», противополагаемые первохристианским общинам. как правило, учёные избегают использования термина «язычество» из-за неопределённости и разнообразия смыслов, предпочитая более точные термины, такие как политеизм,  шаманизм,  тотемизм,анимизм. в настоящее время церковнославянское  слово «язычество» в научной заменяется термином «этническая религия». конфуциа́нство  — этико-философское учение, разработанное  конфуцием  (551—479 до  н.  э.) и развитое его последователями, вошедшее в религиозный комплекс  китая,  кореи,японии  и некоторых других стран. конфуцианство является мировоззрением, общественной этикой,  политической идеологией,научной  традицией,  образом жизни, иногда рассматривается как философия, иногда  — как  религия. будди́зм  —религиозно-философское  учение (дхарма) о духовном пробуждении (бодхи), возникшее около  vi века до  н.  э.  в  древней индии. основателем учения считается сиддхартха гаутама, впоследствии получивший имя будда шакьямуни. иудаи́зм,  иуде́йство  — религиозное, национальное и этическое мировоззрение, сформировавшееся у  еврейского народа, одна из древнейших монотеистических  религий человечества. христиа́нство    —авраамическая  мировая религия, основанная на жизни и учении иисуса христа, описанных в  новом завете.  христиане  верят, что иисус из  назарета  есть  мессия,  сын божий и  спаситель  человечества. христиане не сомневаются в иисуса христа. исла́м  — самая молодая и вторая по численности  после христианства  мироваямонотеистическая  авраамическаярелигия. число   — около 1,5  млрд человек, проживающих в более чем 120 странах мира. в 28 странах ислам является  государственной  или официальной религией. большинство мусульман (85-90  %) составляют сунниты, остальные  —  шииты, ибадиты. основатель ислама  —мухаммед  (ум. в 632 году).священная  книга  —  коран. второй важ­ней­ший источник исламского  ве­роу­че­ния  и  пра­ва  —  сунна, представляющая совокупность преданий (хадис) об из­ре­че­ни­ях и деяни­ях  про­ро­ка  мухаммеда.  язык богослужения  —  арабский. ислама называют мусульманами.
4,5(18 оценок)
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ