Одной из главных причин Октябрьской революции является классовое противоречие, которое к 1917 году достигло пика. Крестьяне (большая часть населения) не были удовлетворены реформами Столыпина, а также реформой 1861 года.
Ещё это было вызвано тем ,что толпу людей которым не нравилось положение страны травили на государство .А т.к разъеренной толпой проще руководить партии завязали войну
Византия существовала с 395 по 1453 г. История ее возникновения такова. В 330 г. на месте древнегреческого поселения Византия была основана новая столица Римской империи Константинополь,названная по имени императора Константина. В 395 г. империя распалась на две части — Западную и Восточную, и последняя — Восточная Римская империя — впоследствии стала именоваться Византией. причем уже после того, как сама империя перестала существовать. Такое название ей дали европейские мыслители Нового времени с намерением отлучить Византию от связей с греко-римской культурой, включить ее целиком в «темное Средневековье» восточного типа.Однако сами византийцы не согласились бы с подобной точкой зрения. Они называли себя «ромеями», т.е. римлянами, а свою столицу Константинополь — «вторым Римом», имея на то полное основание.Византия стала достойной наследницей античной культуры. Она успешно продолжила дальнейшее развитие лучших достижений римской цивилизации. Новая столица — Константинополь — ревниво и не без успеха соперничала с Римом, довольно быстро став одним из красивейших городов того времени. Она имела большие площади, украшенные триумфальными колоннами со статуями императоров, прекрасные храмы и церкви, грандиозные акведуки, великолепные термы, внушительные оборонные сооружения. Наряду со столицей в Византии сложились многие другие культурные центры — Александрия. Антиохия, Никея. Равенна, Фессалоники.Византийская культура стала первой в полном смысле христианской культурой.Именно в Византии завершилось становление христианства, и оно впервые приобрело законченную, классическую форму в его ортодоксальной, или православной, версии. Огромную роль в этом сыграл Иоанн Дамаскин (ок. 675 г. — до 753 г.) — выдающийся богослов, философ и поэт, автор фундаментального фило- софско-теологического труда «Источник знания». Он завершил и систематизировал греческую патристику, гак называемое учение «отцов Церкви», благодаря чему христианство поднялось на уровень настоящей теории. Вся последующая теология в той или иной мере опирается на идеи и концепцию Иоанна Дамаскина. Он также является создателем церковных песнопений.
Монеты из меди в 1/2 копейки чеканились при трёх императорах Анне Иоановне, Иоане III и Елизавете Петровне. Во время правления императрицы Елизаветы чеканка денги была практически регулярной. Дизайн монеты денга 1751 года аналогичный с деньгой 1748 года. На аверсе денги изображён геральдический орёл, над которым три императорские короны - в центре большая и по бокам две маленькие. Встречается два варианта изображения орла - в первом варианте хвост уже, а во втором - шире. На реверсе слово денга, написанное в две строчки, под ним год - 1751. Вокруг номинала декоративный картуш, увенчанный шестьюлепестковой розеткой, а внизу реверса - перевязанная лентой пальмовая ветвь. Монета 1751 года имела вес в 8,19 грамма. Гурт сетчатый. Аверс и реверс находятся в медальном положении друг к другу.
Денга 1751 не является очень редкой монетой и встречается достаточно часто. Средняя стоимость на нумизматических аукционах - 50 рублей. Но есть случаи продажи монеты 1751 года в отличном состоянии за гораздо большую сумму. Например, на аукционе Ефимок 9 октября 2008 года была достигнута цена на торгах 3400 рублей, а на аукционе Конрос 10 сентября 2010 года - 1497 рублей.
