Басты мәзірді ашу
Уикипедия
Іздеу
Қаңлылар
Басқа тілде оқу
Download PDF
Бақылау
Өңдеу
Han Civilisation.png
ZhangQianTravel.jpg
Қаңлы мемлекеті - Қытай жазба деректерінде канцзюй деген атпен, б.з.д. 2 ғ. айтылады.
Қазақстан Қазақстан тарихы
Emblem of Kazakhstan latin.svg
Ежелгі Қазақстан тарихы
Тас дәуірі
Қола дәуірі
Темір дәуірі Сақтар • Үйсіндер • Қаңлылар • Ғұндар
Қазақстанның ерте орта ғасырлардағы мемлекеттері
Түркі қағанаты (552—603)
Батыс Түрік қағанаты (603—704)
Шығыс Түрік қағанаты (682—744)
Түргеш қағанаты (704—756)
Қарлұқ қағанаты (756—940)
• Қимақ мемлекеті ІХ ғ.соңы -ХІ ғ.басы • Оғыз мемлекеті ІХ ғ.соңы -ХІ ғ.басы
Қазақстанның дамыған орта ғасырлардағы мемлекеттері
Қарахан мемлекеті (942-1212) жж. • Қарақытай мемлекеті (1128-1213) жж. • Қыпшақ хандығы Моңғол империясы (1206—1291)
Жошы ұлысы (1224—1481)
Шағатай ұлысы (1222—1370)
Орда Ежен ұлысы (1242—1446)
Шайбани ұлысы (1243 — ?)
Ақ Орда (XIII—XV ғғ.)
Көк Орда • Әбілқайыр хандығы (1428—1468)
Ноғай ордасы (1440—1634)
Моғолстан (1348—1514)
Ташкент хандығы (1501—1627)
Қазақ хандығы дәуірі
Қазақ хандығы (1465—1847)
Ұлы жүз (1715—1822)
Орта жүз (1715—1822)
Кіші жүз (1715—1824)
Ресей империясы құрамындағы Қазақстан
Бөкей ордасы (1801—1872)
Кеңес одағы құрамындағы Қазақстан
Алаш автономиясы (1917—1920)
Түркістан автономиясы (1917—1918)
Қырғыз (Қазақ) АКСР-і (1920—1925)
Қазақ АКСР-і (1925—1936)
Қазақ КСР-і (1936—1991)
Тәуелсіз Қазақстан тарихы
Қазақстан Республикасы (1991—қазір)
қ • т • ө
Портал «Қазақстан»
Санат «Қазақстан тарихы»
Сырдария, Талас өзендері бойында орналасты. Саны 600 мың адам, 120 мың әскерімен Орталық Азиядан келген. Астанасы Битян қаласы болған.
Тарихы
Саяси тарихы
Археологиялық ескерткіштері
Қауыншы мәдениеті
Жетіасар
Шаруашылығы, кәсібі
Дереккөздер
Салиха бұрын /wiki/%D0%90%D1%80%D0%BD%D0%B0%D0%B9%D1%8B:History/%D2%9A%D0%B0%D2%A3%D0%BB%D1%8B%D0%BB%D0%B0%D1%80 соңғы рет өңдеді
ҚАТЫСТЫ МАҚАЛАЛАР
Жетіасар мәдениеті
Қаңлы ескерткіштері
Қаңлылардың шаруашылығы, саудасы мен қолөнері
Уикипедия
Мәлімет CC BY-SA 3.0 лицензиясы аясында жетімді басқа жағдайда белгіленеді.
Жеке меншікКомпьютерлік нұсқа
Конституционная революция в Иране.
Объяснение:
1.Вызвана внутренней и внешней политикой правящей династии Каджаров,засилием иностранцев
2.Учавствовали:буржуазия,ремесленники,либеральные помещики и крестьяне.
3. Было заключено российско-британское соглашение 1907 г. о разграничении сфер влияния в Иране. Тебризское восстание 1908-1909 гг., 08.02.1909 г. произошло антишахское восстание в г. Реште, столице Гиляна. 13.7.1909 г. Тегеран был взят революционерами и оппозиционными феодалами. 16.07. Шах Моххамед Али отрекся от престола в пользу своего малолетнего сына Ахмада, при котором было учреждено регентство.Конституция была востановлена.
4. В итоге революции привилегии ханов и феодалов сохранились, позиции духовенства укрепились, но произвол монарха и его чиновников был ограничен конституцией. Происходила реформа образования, появились профсоюзы. Но социально-политическая нестабильность и революционные выступления в Иране продолжались до 1921 г., когда к власти пришел Реза-хан Пехлеви.
х
Касты - это социальные группы в Индии, аналогичные европейским сословиям, но, в отличие от них, совершенно непроницаемые для какой бы то ни было социальной мобильности. Не существовало из низшей касты перейти в высшую, в этом была их особенность. Из высшей касты в низшую попасть можно было.
Брахманами называлась каста жрецов, которая являлась наивысшей и наиболее почитаемой. Брахманы носили белые одежды, толковали Веды, и к ним должны были относиться с почтением даже кшатрии - воины и правители.
Неприкасаемые - это низшая каста. Существовали четыре главные касты, называемые варнами: брахманы, кшатрии, вайшьи и шудры, это соответственно, жрецы, воины и правители, купцы и простые люди. Неприкасаемые - это были те люди, которые не относились к варнам, а были ниже их. Человек любой из четырех варн мог гнать их, насмехаться над ними, и они были вынуждены работать на самых черных работах.
Буддизм - религия, возникшая среди бедных людей в Индии; по преданию, индийский принц Гаутама решил пойти в народ и узнать, как живут бедные люди, и проникся к ним сочувствием, после чего придумал для них учение. По этому учению, не существовало разницы между кастами, и даже человек самого низкого рождения мог приниматься за равного. Гаутаму после этого стали называть Буддой, или просветленным, и считать самым великим учителем.