Одним из главных иностранных источников, дающих нам наибольшие сведения о государственном строе, правовых институтах и политической мысли древних тюрков являются китайские исторические произведения.
Еще в древние времена государственные деятели Китая начали письменно фиксировать важные исторические события.
В рукописях фиксировались как события, происходящие внутри страны, так и отношения с другими народами, важные события из жизни соседних стран, происходящие войны и заключения договоров. Рукописи, содержащие в себе эти исторические факты, спустя некоторое время, передавались Обществу истории (443), которое собирало их и систематизировало.
Летописи, собранные Обществом истории, китайцы называют «Хангму».
Известный китайский философ и реформатор VI века до н.э. Конфуций собранные до его времени исторические данные изложил в книге под названием «Шу-Кинг».
Ведение летописи исторических событий продолжалось и после Конфуция.
Симациен (444), живший в I веке до н.э. распределил исторические сведения по темам.
Летопись Симациена известна под названием «Ши-Ки». История, описанная Симациеном, охватывает период до 98 года до н.э. Впоследствии летопись продолжил внук Симациена по линии дочери Ен-Юн.
Помимо этих летописей почти каждая правящая в Китае династия вела хронику своей истории. К имени династии прибавлялось название летописи. Например: Хан-Шу, Тханг-Шу и др. Всего таких летописей насчитывается 23 (445).
В летописях всех династий события располагались в одинаковом порядке. Ниже приводятся имена династий, имеющих политические отношения с тюрками: I.
Династия Цин. С 221 г. до н.э. до 206 г. до н.э. Основатель династии Ши-Хуанти. Истории династии нет. II.
Династия Древнего Хана. С 206 г. до н.э. до 25 г. н.э. Из этой династии вышло 12 правителей. В истории этой династии под названием «Циен-Хан-Шу» изложено много сведений о тюрках (хуннах). III.
Династия Муаххар Хана. С 25 г. н.э. до 220 г. н.э. IV.
Династия Вей. С 220 г. н.э. до 265 г. н.э. V.
Династия Тхсина. С 265 г. н.э. до 420 г. н.э. VI.
Династия Вей-Тоба. С 386 г. н.э. до 581 г. н.э. VII.
Династия Суи. С 581 г. н.э. до 618 г. н.э. VIII.
Династия Тханг. С 618 г. н.э. до 907 г. н.э. IX.
Династия Северного Сунг. С 960 г. н.э. до 1127 г. н.э.
Наибольшее количество сведений о тюрках содержат летописи династий Хана I, Вей, Суи и Тханг.
ответ: новшества екатерины «великой»
первым делом указом от 22 июня 1763 года фредерика-екатерина создала «канцелярию опекунства иностранных» во главе со своим главным любовником и убийцей мужа григорием орловым. для чего? - чтобы россии немцами или вернее - неустроенным в германии немцам. по призыву российской императрицы в россию двинулись караваны колонистов. если крестьян она в самом начале своего царствования фактически сделала рабами помещиков, то колонистов всячески поощряла и лелеяла, раздавая лучшие должности, земли и предоставляя всем колонистам финансовую . началось очередное шествие немцев в россию, инициированное сверху.
если петр первый, анна иоанновна с бироном и остерманом, и петер третий запустили в россию тысячи немцев в верхние слои, то фредерика-екатерина «великая» решила создать в россии средний класс. при этом, храня свою национальную, расовую чистоту, фредерика ангальт (е.-ii) строго приказала не впускать в россию холостяков и незамужних фрау, чтобы они не смешивались с подданным ей варварским народом, чтобы не было кровосмешения «породистых» немцев и их ассимиляции с , поэтому немцы должны были въезжать только семьями.
многие искатели карьеры и богатств в россии, столкнувшись с этим строгим приказом своей землячки, заключали спешные авантюрные браки со случайными особами противоположного пола перед самым пересечением границы или в портах. обозы с тысячами немцев двинулись в россию. и, мягко выражаясь, странно слышать от нашего современного профессионального в. брачева («масоны у власти», 2008 г.) следующую нелепицу: «екатерина ii, как известно, сама будучи немкой по происхождению, немцев тем не менее недолюбливала».
после захвата власти в россии екатерине второй пришлось задуматься над еврейским вопросом, решение которого инициировали евреи через российский сенат - «при первом же появлении в сенате только что воцарившейся екатерины ii - там на очереди стоял вопрос о дозволении евреям въезжать в россию», - утверждает в своём исследовании солженицын. по утверждению с. м. соловьёва - новая императрица осторожничала: «начать царствование указом о свободном въезде евреев было бы плохим средством к успокоению умов; признать же свободный въезд евреев вредным было невозможным». на самом деле признать ограничения евреев было возможным, ибо в то время таковые действовали в большинстве европейских государств.
объяснение:
