Новый пласт в истории всей страны. В ходе раскопок кургана «Елеке Сазы» в Тарбагатайском районе найден "золотой человек". Отметим, в регионе по инициативе акима Восточно-Казахстанской области Даниала Ахметова и в рамках государственной программы «Рухани жаңғыру», начиная с 2016 года, проводятся археологические раскопки и научно-исследовательские работы.
течение месяца выдающийся археолог Зейнолла Самашев с группой исследователей изучали Тарбагатайский массив. Здесь было обнаружено 200 курганов. В процессе раскопок захоронения под названием «Елеке-2» было найдено более 3 тысяч золотых изделий. Эти находки датируются VIII-VII веками до нашей эры. Среди них есть уникальные вещи, которых больше нет ни в одном могильнике. Например, женские серьги-колокольчики, пластины с четырьмя заклепками, женское ожерелье с драгоценными камнями. Также среди них имеются снаряжения из золота для лошадей.
- Большое количество ценных находок в данном кургане позволяют говорить нам о том, что здесь могут быть захоронены мужчина и женщина – царствующие персоны или люди, относившиеся к элите сакского общества. Понятие «золотого человека» буквально воспринимается людьми, но найденные изделия позволяют назвать его так
А-3 , Б-2 , В-1
Мартин Лютер — священнослужитель, основатель христианской протестантской церкви, вождь Реформации.
31 октября 1517 года Лютер выдвинул "95 тезисов" против индульгенций.
Лютер отказался от авторитета иерархов в толковании Библии и высказал революционную мысль, что каждый может толковать Писание, руководствуясь личным религиозным опытом. Чтобы облегчить чтение Писания, Лютер с учениками перевел Библию с латыни на родной язык. Стараясь сделать Писание доступным "даже для верующей дочери мельника", Лютер черпал слова из народного языка, взяв за основу один из саксонских диалектов. Перевод разошелся невиданным тиражом 100 тыс. экземпляров за 30 лет. Язык Библии Лютера стал общенемецким литературным языком.
Социально-экономич. развитие. К середине 17 в. Северная Индия и часть Центральной входили в состав державы Великих Моголов. На юге держава граничила с Биджапуром и Голкондой, которыми правили мусульманские династии. Но 2/3 населения Индии находились как раз под властью Великих Моголов. У крупных народностей (бенгальцы, маратхи, гуджаратцы) – складывание этнокультурных общностей, но кастовая система – препятствие к этому (как и наличие недружелюбия по отношению к мусултманам, а также обособленность джайнов и сикхов). Так что к середину 17 в. даже в основных исторических областях могольской Индии не сложилось даже религиозно-общинное единство (ни верхов, ни низов).
По политическому характеру Великие Моголы были восточной деспотией. Правитель – падишах. В своей власти опирался на «диван» (ведал казной), военное ведомство (глава бакши) и верховный суд (глава – кази, непременно – из духовного сословия).
Правление Ауренгзеба – 1658-1707 – гос-во разделено на 19 областей (суба), во главе которых наместники (субадары), у которых на местах полнота власти, в том числе судебной, военной. Они назначали и контролировали начальников областей (таксилей) и волостей (паргана). Почти все высшие должности – у мусульман, происхождение которых пёстрое: правители, военачальники и многие рядовые воины были тюрками-суннитами , в администрации было немало персов-шиитов, среди духовенства – арабы.