в конце ii — начале i тысячелетия до н.э. на территории северного ирана расселяются ираноязычные племена, которые на протяжении тысячелетия мирно проникали в остальные части ирана и ассимилировались местным населением. с ix в. до н.э., согласно ассирийским клинописным текстам, все население ирана упоминается под общим названием мидян.
мидия как область охватывала в древности территорию, ограниченную на севере рекой араксом и хребтом эльбрус к югу от каспийского моря, на востоке пустыней дешт и кевир, на западе и на юге черными цепями загроса.
письменные источники свидетельствуют о пестроте населения мидии, которое было неоднородным и в культурном отношении. если среди ираноязычных племен главным занятием было скотоводство, что обусловлено территорией проживания, то в земледельческих областях северо-западной мидии отмечен относительно высокий уровень развития производительных сил.
начиная с ix в. до н.э., ассирийцы, граничившие с мидией, стали совершать на ее территорию многочисленные грабительские походы. в течение viii в. до н.э. мидийские области находились в зависимости от ассирийцев и платили им регулярные подати, основу которых составляли изделия ремесла и скот. эта экспансия с запада ускорила консолидацию мидийских племен и появление государственных образований
Могу назвать несколько причин крещения Руси князем Владимиром:
1. В стране было язычество, люди верили в разных богов. Нужно было объединить территории, укрепить власть центра и самого князя. Христианство - религия, где Бог один (один бог = один князь и никаких религиозных конфликтов)
2. Нужно было укрепить положение Руси в международных отношениях. Например, Византия - тоже страна, где исповедовали православное христианство. Крещение наладить торговые и дипломатические отношения с ней и другими европейскими странами.
3. Это скорее как следствие, но может быть одной из причин. Русь немного отставала в культурном плане от других стран, а принятие христианства объединить русскую культуру и элементы византийской. Например, строительство красивых церквей и храмов, иконы, повышение грамотности населения.
В наше время утеряны сведения о местоположении многих городов древнего мира. До сих пор ведутся поиски легендарной Трои, воспетой Гомером в эпосе "Илиада", так как многие видные учёные не считают Троей город, найденный Г. Шлиманом на азиатской части Турции. Со школьной скамьи нам известно о девятилетней войне греков с Троей. Об истории Трои и о периоде этой войны написаны многочисленные научные работы, но проблема остаётся не решённой. Началу практического поиска Трои положил немецкий археолог-любитель и кладоискатель Генрих Шлиман, который в 1870-1873 годах провёл в северо-западной азиатской части Турции раскопки Гиссарлыкского холма и обнаружил остатки города-крепости с богатым кладом. Шлиман объявил, что это гомеровская Троя. Общественность легковерно приняла это сообщение за истину.
К раскопкам Г. Шлиман готовился основательно. Сколотив большое состояние на золотых приисках в США, он приступил к раскопкам в поиске богатого клада, находившегося в развалинах древнего города. Для поиска месторождений золота и кладов он использовал свои экстрасенсорные ясновидение, биолокация…) , а также легенды и предания. Найденный клад Шлиман назвал "кладом Приама". Эта реклама открыла ему дорогу к раскопкам ряда древних царских усыпальниц с богатыми кладами, местоположение которых было известно многим.
Однако ряд крупных историков высказали возражение в том, что найденные развалины не имеют отношения к Трое, приведя веские доводы и ссылки на древнеписьменные источники и исторические факты. Древние источники однозначно указывают местоположение Трои на европейском континенте к северу от пролива Дарданеллы. Известно, что персидский царь Ксеркс, переправившись в V в. до н. э. с азиатского континента на европейский со своими войсками при походе в Грецию, побывал на развалинах бывшей Трои, где принёс Богам в жертву 1000 быков и ценные дары. Позднее, в IV в. до н. э. Александр Македонский перед переправой своих войск на азиатский континент (при походе в Египет и Персию) возложил у развалин Трои богатые дары Богам. Тогда там ещё были видны остатки храмов, а окрест продолжалась жизнь. Через земли, где находилась Троя, проходили дороги с запада на восток и с севера на юг. Руины Трои подвергались последующим разрушениям в IV и XII веках в период яростной борьбы с языческим многобожием, когда уничтожалась всякая память о вместе с её носителями - людьми.
Опираясь на древнеписьменные источники, нами были проведены многолетние исследования, позволившие определить район реального местоположения гомеровской Трои на европейской части Турции. Это не умаляет заслуг Г. Шлимана, который нашёл какой-то город-крепость и клад на азиатской части Турции.