не смотря на то, что история развития русского язычества гораздо короче многих других культов и верования. Ведь славяне из индоевропейских племен выделились только во II тысячелетии до нашей эры, а уже в X князь Владимир принял решение о принятии Христианства. Свою роль в усложнении темы язычества Древней Руси играет большое количество версий, отсутствие достоверной информации. Это дает повод многочисленным авторам, разрабатывающим данную тему предполагать самые разные вещи. Сегодня существует огромное количество книг, разоблачающих традиционную версию истории. Например, «Тайная история русского язычества», Асова. Языческая Русь до принятия христианства через множество этапов развития, от примитивных представлений, согласно которым каждое явление природы и даже некоторые предметы обладают собственной душой, и до сильных и могущественных богов. Языческие боги древней Руси были могущественны и многочисленны. Однако изначально культ был единым, и все славяне чтили одних и тех же богов во голове с Родом. Язычество Киевской Руси было несколько другим. Количество племен и городов увеличилось, и все они чтили разных богов. Постепенно на передний план вышел новый бог – Перун, покровитель грома и молнии, а в последствии — воинов. Такими были традиции дохристианской Руси. В X веке князь Владимир Святославовись взялся объединять вокруг Киева все славянские племена. Вполне логичным решением было сделать это. В том числе, и через единую религию. Изначально он попытался искусственно составить славянский пантеон богов, однако это не возымело должного результата. Только после этого Владимир начал изучать различные мировые религии и со временем по самым разным причинам остановил свой выбор на православии. В 988 году состоялось Крещение Руси. Конечно же, эта дата не поставила крест на старых верованиях. Язычество и православное христианство на Руси долго соседствовали, и со временем сплавились в единую систему, получившую название двоеверие. Недооценивать роль язычества в русской культуре не стоит. Очень многое в нашем нынешнем мире, в том числе любимые нами детские сказки, происходят именно из того периода нашей истории.
Тиберием Гракхом, в 134 году до н.э. выбранным в народные трибуны, было предложено принять закон о земельных реформах.Большая часть плодовитой земли принадлежала римской знати на протяжении долгого времени и передавалась из поколения в поколение. Тиберий предложил вернуть ее государству и в дальнейшем разделить ее между обедневшими крестьянами.Такая земельная реформа была одобрена народным собранием, но у богатой римской знати она вызвала протест и негодование.Процесс осуществления реформы продвигался очень медленно, для этого была создана специальная комиссия, в которую входил брат Тиберия - Гай Гракх.На следующий год кандидатура Тиберия снова была выдвинута на трибунских выборах. Это послужило причиной настоящего столкновения между его последователями и противниками.Последние обвиняли Тиберия в том, что он хотел царской власти, так как защищаясь, он поднял руку над головой. Известие об этом мгновенно дошло до отцов-сенаторов, которые сразу же приняли участие в противостоянии.В ходе жестокой драки Тиберий был убит ударом камня в голову, а его последователей арестовали и собирались судить. По причине этого земельная реформа Тиберия Гракха так и не была осуществлена.Исправление ошибок - судебная и аграрная реформыПродолжением истории стало выдвижение кандидатуры брата Тиберия - Гая Гракха - на трибунских выборах через 10 лет. Он продолжил земельные преобразования, только теперь старался учитывать интересы других сословий.Он провел судебную реформу для всадников, которые стали отныне руководить множеством судов и иметь значительную власть над наместниками провинций.И согласно одному из законов Гая, хлеб для римских бедняков должен был продаваться по самым низкими ценам. По указу Гая, за пределами Италии создавались римские колонии, в результате которых крестьяне улучшали свое положение, покидая родину и получая на чужбине землю.Но сенат не устраивала чрезмерная активность народного трибуна, и в частности - деятельность Гракха. В третий раз Гай так и не был избран. Это послужило тому, что сторонники реформ Гая стали организовывать отряды, вооруженые против его врагов.Это вылилось в открытое противостояние между сенаторами и последователями Гракха. В результе битвы три тысячи сторонников Гая были убиты, в том числе и сам Гракх. К сожалению, обнищение крестьян продолжалось, а многочисленные земельные реформы братьев Гракх потерпели поражение.
