Просвещением в Европе называется идейное течение среди образованной части населения Европы во второй половине XVII - XVIII вв. Главными идеями Просвещения были:
- Идея гуманизма, естественного права каждого человека на признание ценности его личности, на счастье. Личность ценна независимо от ее происхождения, народности, расы.
- Осуждение социального неравенства людей, эксплуатации человека человеком. Антифеодальные настроения.
- Идея перестройки общества на началах разума и науки. Разум для просветителей - это активное орудие преобразования, а не пассивное вместилище идеально правильных знаний, данных Богом, как рассматривали его классицисты.
- Критика церкви, религиозных запретов и предрассудков, критический пересмотр общепринятых духовных и интеллектуальных ценностей.
- Осуждение политической тирании.
- Идея просвещенного абсолютизма - правители стран должны заботиться о развитии науки и образования среди населения («союз королей и философии»)
Просвещение в литературе сделало бесценный вклад в развитие такого жанра, как роман. Жанры европейского философского романа и драмы основаны именно просветителями. В центре литературных произведений, написанных просветителями - образ интеллектуального героя, часто деятеля искусства или науки, который стремится реформировать мир или борется за достойное место в жизни. Произведения просветителей наполнены пропагандой чтения книг и образования. Герои выражают авторские идеи лучшего устройства общества. Авторы часто приводят объемные рассуждения своих персонажей, их переписку по поводу проблем экономики, эстетики, религии и церкви, политики, педагогики и др.
Выдающиеся представители Просвещения в литературе: Вольтер, Шарль Луи де Монтескье, Дени Дидро, Жан-Жак Руссо, Оливер Голдсмит, Михаил Ломоносов, Григорий2 Сковорода.
К культурным ценностям эпохи Просвещения следует отнести быстрое распространение газет, начало издания журналов и энциклопедий, а также появление общественных клубов, где проходили дебаты по важным общественным вопросам. Это академии, научные общества, масонские ложи, кружки, светские и художественные салоны и кафе.
Крестоцеловальная запись - это документ, подтверждавший принятие присяги государственной службе, которое сопровождалось целованием креста. Это был достаточно важный документ в монархическом обществе, так как свидетельствовал о том, что присягнувший благословлен не только государством, но и божественным духом. Такая присяга, как правило, давалась народом своему царю, и царь в свою очередь также присягал своему народу.
Объяснение:
При этом он давал клятву в том, что его правление будет обращено к справедливости и милости.
Первый подобный документ датируется пятнадцатым веком. Крестоцеловальная запись включала в себя много положений. Одно из них говорило об охране короны и лояльности всех подданных к ней.
Также устанавливались гарантии того, что права личности будут охраняться законом согласно высоким моральным принципам. Все сословия были защищены законом от преследований и произвола.
Рассмотрение дел могло быть начато только при наличии конкретных улик против преступника.
Таким образом, наличие подобного документа регулировало взаимоотношения царя и народа, устанавливая общие (не конкретизированные) правила поведения обеих сторон. Так люди могли отвечать перед короной за свои деяния и в то же время требовать исполнения законов государства.