Объяснение:
Азбука — алфавит (по названиям первых букв кириллицы, aз и буки).
Алфавит — совокупность букв и графем данной системы письменности.
Буква графический знак, служащий для обозначения на письме звуков.
Вязь — декоративное письмо, в котором буквы соединяются в непрерывный орнамент (например, арабская или славянская вязь).
Глаголица — одна из двух первых славянских азбук. Была распространена в Болгарии и Моравии в X—XI веках, в Хорватии существовала до конца XVIII века.
Гражданский шрифт — азбука на основе кириллицы, введенная Петром I в 1708 году. Послужила основой современных русского, украинского, белорусского алфавитов.
Дешифровка — чтение и восстановлена понимания текста, написанного на неизвестном языке, или зашифрованного.
Диакритические знаки — дополнительные знаки в алфавитах некоторых языков (над или под буквами), указывающие на изменения значения буквы.
Звуковое письмо — такое, в котором каждый знак письма соответствует определенному звуку устной речи.
Идеографическое письмо передает своим знаком словосочетание, отдельное слово или его знаменательную часть.
Иероглифы — древние рисуночные знаки неалфавитных письменностей.
Кириллица одна из двух первых славянских азбук. Названа по имени просветителя Кирилла. Послужила основой для создания современных восточнославянских, а также сербского алфавитов.
Клинопись — письменные знаки, состоящие из групп клинообразных черточек штрихов, которые выдавливались на сырой глине (Месопотамия, III-IV тыс. до н. э.).
Лигатура — буква или знак, составленный из элементов двух букв или знаков.
Литера — то же, что буква.
Логограмма — письменный знак, обозначающий понятие, слово, или его знаменательную часть.
Пиктографическое письмо первоначальный тип письма. Представляет собой рисунок или серию рисунков, передающих какое-либо сообщение.
Семиотика — наукд, исследующая свойства знаков и знаковых систем.
Система письма — исторически сложившееся и упорядоченное письмо того или иного народа. Характеризуется назначением, типом, составом, значением, формой письменных знаков и основными орфографическими принципами.
Слоговое письмо — то, знаки которого о6означают слоги и слогообразующие звуки (например, гласные).
Стенография — скоростное письмо, основанное на применении специальной системы знаков, позволяющее производить синхронную запись устной речи.
Титло — надстрочный знак, указывающий на сокращенное написание слова, или цифровое значение буквы в средневековых латинских, греческих или славянских текстах.
Транскрипция фонетическая письменной фиксации звучания устной речи с специальных знаков и система знаков, употребляемая с этой целью.
Транслитерация передача текста, написанного с одного алфавита, средствами другого алфавита.
Цифра — знак для обозначения на письме однозначного числа. Многозначные числа записываются комбинацией цифр.
ответ:
к началу 20-х годов преодолела послевоенные затруднения и вступила в полосу промышленного подъема. экспорт изделий возрос в частности за счет стран латинской америки, отложившихся от испании и португалии и превратившихся в обширный рынок сбыта для товаров.
улучшение конъюнктуры к ослаблению политического напряжения в стране. в то же время некоторые государственные деятели, связанные с буржуазными кругами, считали более целесообразным бороться против демократического движения не только с репрессий, но и путем осуществления ряда реформ, тем более что многие из таких реформ отвечали интересам промышленной буржуазии. так, например, «хлебные законы» , столь ненавистные широким народным массам, были невыгодны и промышленной буржуазии, поскольку, с одной стороны, препятствовали снижению заработной платы, а с другой - вызывали ответные мероприятия иностранных государств, затруднявшие сбыт фабричных изделий за границей.
интересы буржуазных кругов находили своих защитников не только среди вигов, пребывавших в оппозиции. в правящей партии тори, связанной в основном с землевладельческой аристократией, возникла группа «левых тори», которая считала необходимым принять во внимание интересы промышленной буржуазии и провести некоторые реформы.
главным представителем «левых тори» был джордж каннинг (1770-1827). вступив в правительство в 1822 г. в качестве министра иностранных дел, каннинг при поддержке своих единомышленников провел некоторые реформы: снижение таможенных пошлин на хлеб и промышленное сырье, облегчение правил вывоза товаров. было пересмотрено уголовное законодательство и смягчены меры наказания за некоторые уголовные преступления.
наиболее существенной реформой, на которую в 1824 г. вынуждены были пойти правительство и парламент под влиянием роста рабочего движения, явилась отмена закона 1799 г., категорически запрещавшего всякие объединения рабочих в союзы. новый закон разрешал существование профессиональных союзов - тред-юнионов. стачки перестали считаться уголовным преступлением. правда, в следующем году парламент, напуганный широко развернувшимся в стране забастовочным движением, принял новый закон, несколько ограничивавший деятельность рабочих союзов. но рабочие сохранили завоеванное ими право на объединение и на коллективную защиту своих интересов.
объяснение:
1. Во второй половине 17 века в развитии русской государственности стали преобладать абсолютистские тенденции. Данные тенденции получили своё выражение в политических учениях о "просвещённой" абсолютной монархии наилучшим образом обеспечить наивысшее благо всех её подданных. Подобные доктрины тесно связывали в один узел экономические и политические преобразования, предлагая пути их осуществления. Соборное уложение 1649 года, закрепившее социально-экономические сдвиги Русского государства, отразило и возросшую власть самодержавного монарха . 2 и 3 главы Уложения устанавливали жёсткую кару за преступления, направленные против личности царя, его чести, здоровья, за преступления, совершаемые на территории царского дворца. Все эти преступления отождествлялись с вводимым впервые в право Русского государства понятием государственного преступления. Смертная казнь устанавливалась за прямой умысел (злое умышление) против жизни и здоровья царя, а также за обнаружения умысла, направленного против царя и государства (восстание, измена, заговор) . Цари всея Руси разделяли свою власть с боярской аристократией в высшем органе централизованного государства - Боярской думе. Этот орган управления разрешал важнейшие государственные дела. Будучи законодательным органом, вместе с царём она утверждала различные «уставы» , «уроки» , новые налоги и т. д. Заседания Боярской думы проводились в Кремле: в Гранатовитой палате, иногда в личной половине дворца. Характерной особенностью 16 века явилась более тесная связь личного состава Боярской думы с приказной системой. Многие члены Думы выполняли обязанности начальников (судей) приказов, воевод, находились на дипломатической службе по совместительству.
С появлением новых слоёв в среде господствующего класса, и, прежде всего, поместного дворянства (дворян и детей боярских) , тесно связано возникновение земских соборов - эпизодически созываемых совещаний для обсуждения и разрешения важнейших вопросов внутренней и внешней политики. Кроме Боярской думы и верхушки духовенства (освящённый собор) , земские соборы включали представителей поместного дворянства и посадских верхов.
2.Одно из самых значительных событий на Руси в 17 веке был собор святителей России и Православного Востока 13 мая 1667 года. Он осудил всех не покоряющихся новым обрядам и новоисправленным книгам. Осуждённые не признавшие решение собора, оказались вне церкви. Это был последний акт, зафиксировавший, назревавший раскол между приверженцами старой веры – старообрядцами – сторонниками церковной реформы, осуществлённой патриархом Никоном. Преобразования выявили глубинные проблемы и противоречия в жизни русского общества, складывавшиеся на протяжении длительного времени. Среди этих проблем одно из важнейших мест занимало понимание роли русской церкви во всём православном мире.
К середине 16 в. окончательно утвердилось представление, что Русская Православная церковь – единственная преемница и хранительница благочестия.
Московское государство являлось единственным в мире крупным независимым православным царством. Было принято считать, что Москва – третий Рим.
3.На рубеже 16 и 17вв. Россия переживала тяжелый и сложный морально-политический и социально-экономический кризис, который особенно проявлялся в положении центральных областей государства.