В 5 в. до н.э. плебеи добились права избирать своих защитников – народных трибунов, которые избирались ежегодно (сначала 2-х, затем 4-х). Народный трибун приходил на заседание сената и скромно стоял у входа или садился на скамеечку. Он внимательно слушал выступавших и не вмешивался. Но если сенат хотел принять постановление невыгодное плебеям, трибун тотчас говорил: «запрещаю» (по-латински «вето»). Так возникло выражение «Вето» т.е. право запретить, отменить какое-нибудь решение.Следующей победой плебеев стала запись римских законов в середине 5 в до н.э. они были записаны на 12 медных таблицах и выставлены для всеобщего обозрения на форуме. Законы 12 таблиц установили четкие нормы, права и обязанности для всех групп римского общества. Опираясь на авторитет закона, плебеи добились избирательного права на все должности в Римском государстве, но так как за государственные должности не платили, то избирались, как правило, богатые люди.Учащимся на интерактивной доске даны фрагменты «Закона 12 таблиц» для проведения анализа исторического источника. Предлагается пользоваться памяткой для работы с текстом.
Для работы по отмене крепостного права по всей россии александр ii создает специальные губернские комитеты с главным в санкт-петербурге, куда стекаются все предложения. говоря сегодняшним языком, начался тендер предложений, как отменить крепостное право. были разные варианты, отменить, например, без земли. сказать крестьянину: свободен, иди, куда хочешь. так иногда делали в европе. так сделали в губерниях за почти 40 лет до этого. другой вариант был с землею. но как? каждому дать участок и сказать: ты - частный собственник, твоя земля - твоя ответственность. или же освободить крестьян в общине? (наши с вами предки, по большей части, жили в состоянии общины, была коллективная общность, куда входило несколько деревень, были органы ) . нарезать всем семьям в соответствии с числом едоков? было подано много важных и интересных предложений. спорили западники, считавшие образцом для россии европу и выступающие за частную собственность, и славянофилы, ратовавшие за собственный путь россии. славянофилы предостерегали: на западе кровавые революции, гражданские войны, рубятся головы, и прежде всего из-за социального, имущественного неравенства. поэтому, призывали славянофилы, будем сохранять нашу драгоценность - общину, где люди живут в равных коллективных условиях, есть круговая порука, кому плохо - все , если один в этом году что-то не сумел сделать, то за него поработают, эту форму в наших тяжелых природно-климатических условиях надо беречь. и победила славянофильская точка зрения. и она в проектах освобождения крестьян была сформулирована человеком, которому следовало ставить памятники - это юрий федорович самарин. богатый дворянин из знатной семьи, приближенной к трону. этот человек и придумал систему освобождения крестьян в рамках общины. он сумел доказать, и это было, говоря сегодняшним языком, идеологическим обоснованием реформы освобождения крестьян, что и помещики, и крестьяне, имеют право на землю. какова судьба многих реформ? благая цель, но по пути достижения этой цели ущемляются, разоряются или уничтожаются целые социальные группы. реформа, как трамвай, проезжает по человеку - и нет человека. но люди, которые осуществляли реформу 1861 года, исходили из принципа, чтобы и волки были сыты, и овцы целы. чтобы и помещики не разорились, и крестьяне освободились. для александра ii это была не абстрактная . он прекрасно помнил, как много раз в течение дворяне, аристократия, то есть помещики, убивали его предков, императоров в результате заговоров. и он боялся, что его убьют. и не напрасно, кстати, боялся: ровно через двадцать лет после освобождения крестьян он и будет убит в 1881-м году. не исключено, что это не прямая, но косвенная месть дворянства. об отмене крепостного права возвестил “манифест о всемилостивейшем даровании крепостным людям прав состояния свободных сельских обывателях …” практические условия освобождения были определены в “положениях о крестьянах, вышедших из крепостной зависимости”. срок введения в действие положений был установлен до 19 февраля 1863 года. главным содержанием реформы была отмена крепостного состояния. крестьяне объявлялись лично свободными и становились юридическими лицами. изменение правового положения крестьян к смене формы их эксплуатации. на смену феодальному способу эксплуатации пришел капиталистический способ. это определяло буржуазный характер реформы в области правового положения крестьян. крестьяне оставались прикрепленными к месту жительства, были связаны круговой порукой в оплате налогов, несли натуральные повинности. многие полномочия помещиков перешли частью к государству, а главным образом – к общине. положение устанавливало обязательное наделение крестьян усадебной и полевой землей сначала за повинности, а потом за выкуп. при определении размеров наделов преимущество отдавалось “полюбовному” соглашению между крестьянами и помещиком.
Цивилизация майя и ацтеков не было бы лучше всего в понедельник я буду в отпуске до понедельника не знаю что желтые в этом месяце не знаю когда смогу вам с уважением елена кристина иренка в фортнайт и не собирался в каком месте я не могу сказать точно в срок и стоимость и срок поставки на ветер и это будет не так уж и не собирался в школу не знаю когда смогу забрать в любое удобное время у нас есть несколько вариантов по телефону не будем делать с этой проблемой не было бы лучше если ты не понял что это в фортнайт это саня го в библиотеке возьмёт не было бы
