В 1960 г, известный государственный и политический деятель А,А. Андреев провозгласил: в СССР «выковывается единая социалистическая нация» В проект новой Программы партии М А. Сусловым было включено положение о том. что «в СССР происходит слияние наций и их языков, образование одной нации с одним языком, с единой общей культурой». Незавершенность процессов объединения советских людей, отсутствие действенной политико-воспитательной работы преимуществ общесоветского единства и общенациональных ценностей стали предпосылками на пути нарастания центробежных тенденций и развала Союза ССР.
Чтобы декларированный курс на расцвет всех наций при социализме, который предполагал коренизацню кадров и всякого рода благотворительность центральных властей, не приходил в противоречие с курсом на сближение и слияние наций. Центр широко использовал карательные меры по отношению ко всем, кого можно было заподозрить в буржуазном национализме.
Объяснение:
В 1960 г, известный государственный и политический деятель А,А. Андреев провозгласил: в СССР «выковывается единая социалистическая нация» В проект новой Программы партии М А. Сусловым было включено положение о том. что «в СССР происходит слияние наций и их языков, образование одной нации с одним языком, с единой общей культурой». Незавершенность процессов объединения советских людей, отсутствие действенной политико-воспитательной работы преимуществ общесоветского единства и общенациональных ценностей стали предпосылками на пути нарастания центробежных тенденций и развала Союза ССР.
Чтобы декларированный курс на расцвет всех наций при социализме, который предполагал коренизацню кадров и всякого рода благотворительность центральных властей, не приходил в противоречие с курсом на сближение и слияние наций. Центр широко использовал карательные меры по отношению ко всем, кого можно было заподозрить в буржуазном национализме.
В сочетании с пропагандистской обработкой' населения это по-своему формированию новой исторической общности
Если, таким образом, сопоставить феодализационный процесс на Западе и на Востоке, то можно придти к следующим выводам. На Западе феодализация идет полным ходом в результате варвар ских вторжений, причем варвары-завоеватели разрушили почти без остатка военно-бюрократический аппарат рабовладельческого государства; налоговая система почти исчезла, гнет государственной власти несколько уменьшился, эксплуатация трудящихся масс приобрела относительно более мягкие формы, создавая в известных пределах возможность дальнейшего развития производительных сил.
На Востоке же, в Византии, процесс феодализации проходил при сохранении могущественной центральной власти и всего военно-бюрократического аппарата. Поэтому процесс этот здесь затянулся, но в то же время протекал необычайно мучительно для широких масс. Переход к феодализму выразился здесь не только в смягчении рабства и закрепощении свободных, но и в массовом разорении крестьянства совокупными усилиями центральной власти и господствующего класса. В то время как на Западе издержки при переходе к феодализму частично пали и на крупных рабовладельцев, утративших часть своей земли и рабов в пользу завоевателей, на Востоке эти издержки легли целиком на плечи крестьянства.